Запрограммированное развитие всего мира. Давыдов И. Ш. 008 - 16 Апреля 2019

Главная » 2019 » Апрель » 16 » Запрограммированное развитие всего мира. Давыдов И. Ш. 008

08:38

Запрограммированное развитие всего мира. Давыдов И. Ш. 008

***

20. Рождение и гибель галактик

Рождаются, живут и умирают не только розы, но и галактики.

Исай Давыдов

1. Рождение галактик.

Напомним, что галактикой называется скопление большого количества звезд, образующее единую космическую систему [25]. Наша Галактика включает в себе около 150 млрд звезд, одной из которых является Солнце.

В каждой белой космической дыре рождается одна порция положительной энергии, которая в дальнейшем превращается в вещество. Однако порции могут быть разными, начиная от элементарного фотона и кончая гигантским макроквантом. Если энергия превращается в вещество, то каждый такой гигантский макроквант энергии превращается в одно отдельное облако водородной плазмы или газа, из которого в свою очередь формируются протозвезды, скопление которых представляет собой протогалактику. Далее протозвезды перерастают в звезды, а протогалактики – в галактики.

Если рост младенца и его превращение в юношу или девушку является закономерным, то столь же закономерным является уплотнение новорожденного вещества и его превращение в устойчивую звездную систему. Звезды и галактики существуют миллиарды и даже десятки миллиардов земных лет без заметного изменения устойчивости, после чего они стареют и умирают, «провалившись» в черных космических дырах. Так звезды рождаются из ничего, развиваются миллионы лет, стабильно существуют миллиарды лет, стареют и быстро исчезают, ни во что материальное не превратившись.

Если мы говорим, что Бог создал человека, то мы имеем в виду, что Бог сотворил род человеческий. Но это вовсе не означает, что тело того или иного человека является вечным и бессмертным. Напротив, тело любого человека рождается, развивается, стабильно существует, накапливает погрешность, стареет и умирает для того, чтобы сбросить накопленную погрешность и вновь родиться в чистом и безупречном виде. Люди рождаются и умирают, а род человеческий остается и совершенствуется. Если мы говорим, что Бог сотворил звезды, то совершенно аналогично мы имеем в виду, что Бог сотворил мир звезд. Но это вовсе не означает, что звездное вещество является якобы вечным и бессмертным. Напротив, звездное вещество рождается в чистых родниках энергии – белых космических дырах.

Энергия превращается в вещество. Из такого рода вещества образуются звезды, которые живут долго. Затем звезды накапливают погрешность, стареют и умирают для того, чтобы вновь родиться в виде чистой энергии, свободной от накопленной погрешности. Звезды рождаются и умирают, а мир звезд расширяется. Ничто материальное не может существовать без своей противоположности. Поэтому если мы говорим о гибели звезд, то мы должны сказать и о вечности той объективной идеи рождения и обновления звезд, которая существует вне и независимо от субъективного сознания человека. Такая объективная идея возрождения материи не может принадлежать ни смертному человеку ни самой смертной материи. Она может принадлежать только лишь вечному и абсолютно совершенному Богу. Ничто во Вселенной не рождается само собой. Поэтому атеистическая басня о саморождении и саморазвитиии материи является антинаучной небылицей.

2. Квазары.

Рождение галактик в белых космических дырах мы можем наблюдать на примере квазаров. Квазары – это сверхмощные энергетические ядра небольших размеров, расположенные на периферии Вселенной и удаляющиеся от нас со скоростями, близкими к скорости света. Радиус такого ядра в 5-6 раз меньше радиуса Солнечной системы, однако оно излучает энергию в миллионы раз большую, чем наше Солнце, создавая впечатление «грандиозного взрыва». Источником такого колоссального количества положительной энергии квазаров являются белые космические дыры, в которых из ничего рождается одинаковое количество положительной и отрицательной энергии – в полном соответствии с законом сохранения энергии.

Отрицательная энергия, рождаемая в белых дырах квазаров, превращается в незримые энергетические моря пространственного вакуума, которые расширяют пределы физического пространства. Вследствие этого (а также и по другим причинам) границы Вселенной удаляются от нас со скоростью света. Нынешние квазары в будущем перерастут в целые галактики или даже в скопления галактик.

3. Гибель галактик.

В черной космической дыре исчезают не только массивные звезды. В ней может исчезнуть и целая галактика, состоящая из миллиардов звезд. В черной космической дыре исчезает полностью все материальное, даже энергия! Поэтому полное исчезновение галактики в черной космической дыре ни в коем случае нельзя путать со взрывом галактик, который сопровождается освобождением или даже образованием энергии, но не ее исчезновением. Энергетический источник взрыва, скорее, может быть назван белой космической дырой, а не черной.

Некоторые ученые предполагают, что взрыв может произойти, например, в результате соударения галактики с антигалактикой, при котором вступившие в контакт вещество и электроантивещество полностью превращаются в энергию ([13], стр. 207). На самом же деле практическая встреча галактики с антигалактикой маловероятна, а может быть, и вовсе невозможна по причине, о которой Виталий Исаакович Рыдник высказался следующим образом: «Предусмотрительная природа постаралась как можно дальше развести позитроны и электроны», вещество и антивещество, галактики и антигалактики ([70], стр. 259). В противном случае Материальный Мир и мы сами перестали бы существовать.

Понятно, что сама неживая природа не обладает никаким умом для того, чтобы она могла что-либо «предусматривать». Только лишь прямая зависимость от атеистических лидеров заставляет ученого подменять понятие «предусмотрительного Бога» понятием «предусмотрительной природы». Механизм антинаучного обожествления материи весьма прост: материи дается всеобъемлющая формулировка, при которой даже объективная идея подпадает под понятие материи. Затем материи приписываются все важнейшие свойства объективной идеи: предусмотрительность, творческие способности, первичность, вечность, бесконечность и т. д. На основании этих свойств делаются антинаучные выводы, угодные атеизму. Только лишь с учетом всех этих факторов мы согласны с мнением Виталия Исааковича о том, что предусмотрительный Бог развел вещество и антивещество как можно дальше друг от друга – так, что соударение галактики с антигалактикой почти исключается.

Рождаются, живут и умирают не только звезды, но и галактики.

21. Основной закон термодинамики

Положительная энергия сотворима при одновременном сотворении такого же количества отрицательной энергии.

Исай Давыдов

Теперь мы можем ответить на очень важный вопрос: подтверждается ли закон сотворимости энергии (или материи) какими-нибудь астрономическими фактами? Да, подтверждается! Естественными науками (физикой и астрономией) достоверно установлено, что Вселенная расширяется. Расширение Вселенной невозможно без увеличения ее так называемого «вакуумного» пространства, которое фактически представляет собой невесомый и незримый физический океан отрицательной энергии. Согласно закону сохранения энергии, увеличение отрицательной энергии было бы невозможно, если бы положительная энергия пропорционально не возрастала.

Возникновение физической энергии из ничего в далеком космосе мы можем наблюдать ныне на примере квазаров. Квазары (quasars) – ядра будущих галактик на периферии Вселенной, которые удаляются от нас со скоростями, близкими к скорости света. Источником энергии квазаров являются в настоящее время белые космические дыры.

Тем не менее почти во всех учебниках и научной литературе до настоящего времени основной закон термодинамики и соответствующий ему закон сохранения энергии неосторожно формулируется примерно следующим образом: «Энергия не возникает и не исчезает, а переходит из одного вида в другой в эквивалентных количествах».

Здесь явно забыли оговорить условия, при которых «энергия не исчезает и не возникает».

Однако такого рода формулировки давно устарели и требуют корректировки, потому что стали всесильными тормозами для дальнейшего развития техники и естественных наук – таких, как термодинамика, физика и астрономия.

Если хотите одолеть быка, то берите его за рога! Если хотите дальнейшего развития науки, то начинайте с правильных определений законов сохранения и сотворения материи. Это позволит вам решить нерешенные проблемы науки и техники.

Поэтому основной закон термодинамики в откорректированной редакции должен быть сформулирован следующим образом: если в энергетически изолированной системе количество отрицательной энергии сохраняется постоянным и неизменным, то положительная энергия не возникает и не исчезает, а переходит из одного положительного вида в другой положительный вид в эквивалентных количествах.

Устаревшая формулировка основного закона термодинамики (defender) молчаливо и априори предполагает, что в мире имеется только лишь положительная форма энергии и не имеется якобы никакой отрицательной формы энергии вакуумного пространства, что противоречит теории Дирака и данным современной физики.

Предлагаемая формулировка основного законов термодинамики (challenger) учитывает тот факт, что Вселенная состоит из суммы положительной и отрицательной энергии, а не только из положительной.

И если энергия «не может быть сотворена из ничего» в лабораторных условиях или даже на Земле, то это вовсе не означает, что энергия несотворима вообще, в принципе, в недосягаемых далях космического пространства.

На английском языке обычно пишут так:

«This principle can be stated at the First Law of Thermodynamics: energy cannot be created or destroyed.»

Следовало бы сказать так:

«If negative energy is constant, than positive energy cannot be created or destroyed.»

22. Теория расширения вселенной

Если бы Вселенная не расширялась и была бы бесконечной, температура в ней была бы настолько высокой, что даже простейшие молекулярные соединения вряд ли могли образоваться.

Иосиф Шкловский

1. Научные факты расширения Вселенной.

«Научный» атеизм и «диалектический» материализм строят свои антирелигиозные «теории» на фантастической исходной предпосылке о «вечности и бесконечности» Вселенной. Эти исходные предпосылки теоретически никем не доказаны и экспериментально никем не подтверждены.

В противовес научным доказательствам атеизм отчаянно пытается «критиковать» всякую научную теорию, которая прямо или косвенно убеждает нас в ограниченности Вселенной во времени и в пространстве. Обращает на себя внимание факт, что эта «критика» ничего научного в себе не содержит, кроме огульных, трафаретных и трескучих фраз.

Приведем примеры.

Первый пример (доклад А. А. Жданова):

«Современная буржуазная наука снабжает поповщину, фидеизм новой аргументацией, которую необходимо беспощадно разоблачать… Не понимая диалектического хода познания, соотношения абсолютной и относительной истины, многие последователи Эйнштейна, перенося результаты исследования законов движения конечной, ограниченной области вселенной на всю бесконечную Вселенную, договариваются до конечности мира, до ограниченности его во времени и пространстве, а астроном Милн даже «подсчитал», что мир создан 2 миллиарда лет тому назад. К этим английским ученым применимы, пожалуй, слоьа их великого соотечественника, философа Бэкона о том, что они обращают бессилие своей науки в клевету против природы».

С этим позорным документом 20 века, зафиксированном в истории «научного» атеизма, вы можете ознакомиться в Большой Советской Энциклопедии, 1953, том 23, стр. 112.

Было бы вполне уместно задать А. А. Жданову вопрос: кто клевещет против природы, ученый или же он сам? Кому и для чего «необходимо беспощадно разоблачать» научно доказанную религиозную истину о расширении Вселенной? Кому и для чего нужно было посылать в сибирскую ссылку и на лютую смерть тех ученых, которые не только верили, но и были убеждены в существовании Бога? Однако радио говорит только лишь то, что оно говорит, и на вопросы не отвечает. Пламенный оратор и государственный муж А. А. Жданов в пылу атеистического угара не понимал и не знал, что всего лишь через 20 лет под натиском неопровержимых научных фактов атеизму придется безоговорочно капитулировать перед этой чисто религиозной научной теорией расширяющейся Вселенной.

Второй пример ([57], стр. 195):

«Распространение в зарубежной литературе различных идеалистических теорий расширяющейся Вселенной вызвало резкую критику этих теорий со стороны ученых-материалистов. Идея о расширении Вселенной совершенно справедливо расценивалась как антинаучная, способствующая укреплению фидеизма».

Запомните, что теория о расширении Вселенной рассматривалась учеными-материалистами как антинаучная. Это недвусмысленно означает, что если фактически теория о расширении Вселенной является все же научной, то материализм на самом деле окажется антинаучным.

Третий пример ([64], стр. 95):

«Одной из попыток опровергнуть представление о бесконечности мира является идеалистическая теория расширяющейся Вселенной… Идеалисты-философы и астрономы сделали вывод, что когда-то вся вселенная была сосредоточена в чрезвычайно малом конечном объеме, своего рода первоатоме, но в какой-то момент времени она стала внезапно расширяться, вместе с чем началось и расширение пространства, первоначально бывшего бесконечно малым. К этому присоединилось заявление, будто этот первоатом был создан Богом и по его воле он и начал свое расширение. Эта реакционная, откровенно фидеистическая теория расширяющейся Вселенной не выдерживает критики».

Ну а что дальше? А дальше то, что истина всегда остается истиной, как бы ее ни критиковали атеисты или материалисты. Дальше материалисты снижают темп своей критики, направленной против научной модели расширяющейся Вселенной, потом стыдливо прячут глаза и на некоторое время смолкают, а затем все хором, словно по команде закулисного дирижера торжественно признают ее научной.

Долгое время научная модель расширяющейся Вселенной подвергалась клеветническим нападкам со стороны материализма и атеизма. Они объявили эту теорию «открыто религиозной», а всех тех ученых, которые придерживались этой теории, они нызывали «лжеучеными». Они не щадили никого и забрасывали оскорблениями даже автора этой теории – самого Альберта Эйнштейна, несмотря на его всемирную известность.

Однако атеистам не удалось забросать теорию расширяющейся Вселенной сочными антирелигиозными фразами. Испытанный метод притупления научной логики с помощью эмоций на этот раз не удался. Прав оказался не пламенный оратор, который гневно кричал по всему миру, используя мощные радиостанции, университетские трибуны, газеты и журналы. Прав оказался тот скромный ученый, который тихо говорил истину. Перекричать истину можно только лишь временно. В конце концов истина всегда восторжествует.

В числе первых материалистов, которым пришлось безоговорочно капитулировать перед открыто религиозной теорией расширяющейся Вселенной, оказался также крупный физик и неутомимый борец против сторонников научной религии А. И. Китайгородский. Он писал: ([44], стр. 190-193):

«Достоверно установлено по изучению эффекта Допплера в спектрах, принадлежащих звездам разных галактик, что все они разбегаются «от нас». При этом было показано, что скорость удаления галактики прямо пропорциональна расстоянию ее «от нас». Самые далекие, видимые физиками галактики движутся со скоростями, приближающимися к половине скорости света…

Модель Вселенной, предложенная Эйнштейном в 1917 г., является естественным следствием разработанной им так называемой общей теории относительности. Однако Эйнштейн не предполагал, что замкнутая Вселенная должна расширяться. Это показал в 1922 – 1924 гг. советский ученый Александр Александрович Фридман (1888 – 1925). Оказалось, что теория требует либо расширения Вселенной, либо чередующихся расширений и сжатий».

Как видите, материализм в конце концов вынужден признать теорию расширяющейся Вселенной. При этом материализм не только признает эту теорию научной, но и отстаивает свой приоритет. Оказывается, что «идеалистическую теорию расширяющейся Вселенной» разработал вовсе не идеалист Альберт Эйнштейн, ее создал советский ученый (а следовательно, материалист!) Александр Александрович Фридман. Вот как оно получается!

Но что же следует из того, что идеалистическую теорию разработал материалист? Следует ли из этого, что идеалистическая теория стала материалистической? Вовсе нет! Научная теория расширяющейся Вселенной как была идеалистической, так остается и останется идеалистической. Приоритет материалиста в разработке какой-либо идеалистической теории свидетельствует лишний раз только лишь о том, что если материалист мыслит объективно и хочет остаться ученым, то он неизбежно рано или поздно придет к идеализму. Однако ученый материалист не может признать себя идеалистом до тех пор, пока он получает заработную плату от такого атеиста, которому совершенно наплевать на объективную истину.

2. Ширма «бессилия» науки.

Безнадежность открытой борьбы атеизма против научной модели расширяющейся Вселенной постепенно стала ясной даже самим ученым-атеистам. Поэтому у них остался один-единственный выход: признать торжественно и пышно эту «открыто религиозную» научную теорию расширяющейся Вселенной, приспосабливая ее к основным догмам атеизма.

И сейчас материалисты не только признают ее, но и отстаивают в ней свой приоритет. Поэтому было бы вполне логично, если бы атеизм признал себя побежденным и сошел с мировой сцены. Но вместо этого атеизм стал приспосабливать к своим основным догмам ту самую научную теорию расширяющейся Вселенной, которую он прежде называл «открыто религиозной».

Поэтому ученый-материалист, угождающий атеизму, вынужден писать примерно так ([44] стр. 190-193):

«Для современного человека совершенно неприемлема мысль о Вселенной, имеющей границы… Так что нужно обойтись без представления о границе Вселенной…Надо отчетливо понимать, что вариант начального взрыва вовсе не связан с принятием сотворения мира. Может быть, что попытки заглянуть слишком далеко вперед и назад, а также на слишком большие расстояния неправомерны в рамках существующих теорий».

Возникают вопросы: почему мысль о Вселенной, имеющей границы, является неприемлемой для современного человека, если она научно доказана? Кому и для чего нужно обойтись без представления о границе Вселенной? Если попытки заглянуть слишком далеко неправомерны в рамках существующих теорий, то не означает ли это, что атеизм и материализм признают бессилие своей науки против религии?

На этом примере видно, как атеизм пытается использовать выводы современной науки, предварительно извратив и исказив их. Но как можно приспособить «чисто религиозную» теорию к основным догмам атеизма? Ведь научная теория расширяющейся Вселенной недвусмысленно признает, что много миллиардов лет тому назад размеры новорожденной Вселенной не превышали размеров элементарной частицы. Поэтому она не оставляет никакого места для атеистических басен о «бесконечности и вечности «Вселенной. Атеизм, как антирелигиозное учение, не может существовать без такого рода понятий «вечности» и «бесконечности». Поэтому атеизму пришлось сочинять свою атеистическую версию научной (чисто религиозной) теории.

Член-корреспондент Академии Наук СССР Иосиф Самуилович Шкловский еще в 1976 году (то есть во времена наивысшего расцвета КПСС и тоталитарного атеизма) представляет эту версию следующим образом:

«Примерно 12 млрд. лет назад вся Вселенная была сосредоточена в очень маленькой области.

Многие ученые считают, что в то время плотность Вселенной была около 10¹⁴-10¹⁵ г/см³, т. е. такая же, как и у атомного ядра. А еще раньше, когда возраст Вселенной исчислялся ничтожными долями секунды, ее плотность была значительно выше ядерной. Проще говоря, Вселенная тогда представляла собой одну гигантскую «каплю» сверхъядерной плотности. По каким-то причинам капля пришла в неустойчивое состояние и взорвалась. Последствия этого взрыва мы и наблюдаем сейчас как разлет системы галактик» ([90], стр. 91).

Если вывод о том, что 12 млрд. лет назад вся Вселенная представляла собой сверхплотную ядерную каплю является правильным (а это, по-видимому, так), всякие рассуждения о «начале» и тем более «сотворении» мира являются ненаучными… Здесь должны были действовать законы квантовой теории тяготения – науки, которая пока еще не создана», ([90], стр. 92).

Из этой цитаты видно, что если ученый получает заработную плату у лидеров атеизма, то он физически не может не выступать в защиту атеизма. Но в то же время высокое звание крупного ученого заставляет его быть чрезвычайно осторожным в выражениях. Поэтому Иосифу Самуиловичу приходится представлять новорожденную Вселенную какой-то таинственной «каплей со сверхъядерной плотностью», хотя такое представление является весьма уязвимым не только с научной, но и с атеистической точки зрения.

В самом деле, если Вселенная когда-либо была каплей, то Вселенная не является бесконечной и вечной. Если же плотность этой капли была сверхъядерной (но не бесконечной!), то количество материи в мире не является также бесконечным. Если материя не бесконечна, то она и не вечна. А если она не вечна, то это значит, что материя имела начало. Если же она имела начало, то это значит, что материю сотворила какая-то нематериальная (потусторонняя) сила. Таким образом, от атеистических представлений И. С. Шкловского до научной религии всего лишь один шаг.

Именно по этой причине многие ученые-атеисты среднего калибра категорически заявляют, что первобытная Вселенная представляла собой якобы нулевую точку с бесконечно большой плотностью.

Но что это такое?

В науке действительно существует такое понятие. Но оно имеет такое же чисто теоретическое значение, как например, бесконечная десятичная дробь. Мы знаем, что корень квадратный из двух является конечным числом, но условно оно может быть выражено в виде бесконечной дроби:1,4142136…, хотя на самом деле никакой бесконечной дроби в Материальном Мире нет и быть не может. Совершенно аналогично, воображаемое, но на самом деле не существующее, состояние вещества, условно занимающего нулевой объем и условно имеющего бесконечную плотность, принято называть сингулярностью Шварцшильда – по имени немецкого физика Карла Шварцшильда (1873-1916).

Однако на самом деле «реальное небесное тело (звезда или галактика) не может превратиться в сингулярность Шварцшильда»([13] стр. 219). Именно по этой причине большому ученому И. С. Шкловскому приходится по долгу службы совместить несовместимое и примирить атеизм с наукой следующим образом: «В научных докладах, посвященных этой увлекательной проблеме, приходится слышать и о гораздо более высоких плотностях Вселенной в первые мгновения ее существования: до 10⁹¹ г/см³. Заметим, что при такой плотности радиус Вселенной составлял 10^-12 см, что близко к классическому радиусу электрона…

Трудно отделаться от впечатления, что такая Вселенная чем-то напоминает элементарную частицу. А может быть, более подходящей является аналогия со «сверхгеном» с огромным набором потенциальных возможностей, реализующихся в процессе его дальнейшей эволюции? Думается, однако, что следует ожидать полной неприменимости обычных понятий и законов физики при рассмотрении даже тех систем, которые еще не имеют такой гигантской плотности. В частности, вполне возможно, что понятие «время» также полностью потеряет свой обычный смысл. Поэтому нам представляется, что лишены всякого научного содержания, казалось бы, естественные вопросы: «А что же было еще раньше? Было ли у Вселенной начало?» ([91], стр. 14).

Что можно на это ответиь? Прежде всего, если для сверхъядерной плотности всякие рассуждения о начале или сотворении мира являются ненаучными, как это утверждает И. С. Шкловский, то в равной мере по той же причине являются ненаучными и любые другие рассуждения – такие, как: бесконечная плотность первобытной точки, первичность и вечность материи, неуничтожимость и несотворимость материи, неприменимость законов классической или даже релятивистской физики и т. д. Свойства сверхъядерной плотности ни в коей мере не зависят от того, кто делает то или иное заявление: атеист или верующий. Если атеизм объявляет религию ненаучной только лишь на том основании, что законы современной физики неприемлемы для среды со сверхъядерной плотностью, то по этой причине и в такой же мере атеизм обязан объявить ненаучным и самого себя. Проще говоря, научный атеизм перестает быть научным.

Кроме того, из приведенных выше цитат И. С. Шкловского бросается в глаза тот факт, что развитие естественных наук настолько изменилось в пользу религии, что атеизму уже приходится ссылаться на несостоятельность законов классической или даже релятивистской физики. Это значит, что знамя науки прочно перешло в руки религии, ибо за фиктивной ширмой «бессилия науки» пытается спрятаться не религия, которая скромно называет себя верой, а тот самый «научный атеизм», который, пользуясь всеми средствами массовой информации, назойливо кричал везде и всюду о своей «научности». Спрашивается: что же это за «научный» атеизм, который прячется за ширмой «бессилия науки»? Если атеистическая наука бессильна против религии, то это вовсе не означает, что атеизм должен обратить бессилие своей науки в клевету против религии и Бога! Более того, атеизм не имеет никакого права называть научными свои антинаучные, огульно придуманные догмы!

Разве же можно приспособить научную «открыто идеалистическую» модель расширяющейся Вселенной к основным антинаучным догмам материализма?! Грустно видеть белую религиозную теорию, шитую черными нитками атеизма!

Так «научный» атеизм сдает шаг за шагом свои научные позиции и пытается скрыться за таинственными кустами неизвестности. Так «диалектический» материализм признает бессилие материалистической диалектики в борьбе против религии и идеализма. В результате атеизм предлагает религии «ничью». Если, мол, вы перестанете верить в Бога, то мы перестанем спрашивать: было ли у Вселенной начало? А так как религия отвергает такую «ничью», то материализм и атеизм продолжают обращать «бессилие своей науки» в злобную клевету не только против истинной науки, но и против самого Бога.

Тем не менее приходится испытывать глубокое чувство искренней жалости к таким крупным, талантливым и всемирно известным ученым, которые по долгу службы и во имя спасения безнадежно тонущего атеизма были обязаны «четко представлять» незамкнутую безграничность и пространственную бесконечность той самой Вселенной, которая 12 миллиардов лет тому назад напоминала элементарную частицу с радиусом, не превышавшим 10 ^-12 см.

На словах атеизм и материализм признают лишь то, что подтверждается наукой. На самом же деле они отвергают науку и верят в такие небылицы, как «бесконечность и вечность» расширяющейся Вселенной. На этом примере видно, как атеизм пытается использовать выводы современной науки, предварительно исказив и извратив их. Огульно отвергая или целенаправленно искажая научную модель расширяющейся Вселенной, атеизм и материализм более полувека продолжали оставаться всесильным тормозом для развития современной науки.

Атеизм, который громко и назойливо кричал по всему миру о своей формальной «научности», на самом деле не может существовать без таких фантастических понятий, как «бесконечность и вечность» материи. Однако научная модель расширения Вселенной не оставляет никакого места для атеистических сказок о «бесконечности и вечности» Вселенной. Вот и пришлось теперь атеизму в спешном порядке сочинить новую басню о «бесконечной плотности нулевого объема» первобытной Вселенной.

На этом примере видно, что научная модель расширения Вселенной изменила современную науку в пользу религии настолько, что атеистам приходится прятаться за ширмой «полной неприемлемости обычных понятий и законов физики» при рассмотрении первобытной Вселенной, якобы обладавшей чрезвычайно или даже бесконечно большой плотностью. Обратите внимание, что на «неприемлемость» научных законов физики ссылается именно атеизм, а не религия! Взамен науки тоталитарный атеизм предлагает сотням миллионов неискушенных и доверчивых людей слепо верить в очередную небылицу о «бесконечной плотности нулевого объема» новорожденной Вселенной, хотя поверить в нее нет никакой логической возможности.

23. Причины расширения физической вселенной

1. Первоначальный толчок и расширение Вселенной.

Естественными науками достоверно установлено, что Вселенная родилась примерно 12 млрд лет тому назад и стала расширяться от идеальной точки, все геометрические размеры и все материальные атрибуты которой были равны идеальному нулю. Расширение Вселенной продолжается и по сей день. В связи с этим возникает вполне уместный вопрос: по каким причинам расширяется наша Вселенная?

Для возникновения и расширения физической Вселенной прежде всего нужен первоначальный толчок. Мы уже знаем, что в качестве такого первоначального толчка должны быть созданы законы природы, полный свод которых представляет собой идеальную программу рождения и расширения физической Вселенной. Физически же первоначальным толчком может быть элементарная, но весомая энергоантичастичка, о которой мы говорили в 15-й главе.

2. Второе условие расширения Вселенной: сотворение энергии из ничего ([23], 288-292).

Связанный по рукам и ногам жестокими цепями своего собственного пресловутого принципа «несотворимости» материи, атеизм прежде всего безосновательно считает, что Вселенная обладает некоторой, якобы неизменной, положительной массой: M = const. Далее он негласно предполагает, что расширение такого рода конечной Вселенной происходит якобы в бесконечном и пустом вакуумном пространстве. На самом же деле естественными науками достоверно установлено, что физическое пространство вовсе не является бесконечной пустотой, а представляет собой конечный океан отрицательной энергии.

Таким образом, согласно атеистической интерпретации, эволюционное расширение (или сжатие) Вселенной никак не связано с увеличением (или уменьшением) ее вакуумного пространства, а следовательно, и с увеличением (или уменьшением) отрицательной энергии вакуума. Однако на самом деле расширение Вселенной невозможно без увеличения ее вакуумного пространства, которое представляет собой сплошную непрерывность (континуум) отрицательной энергии. Расширение физического пространства Вселенной без соответствующего увеличения ее отрицательной энергии не представляется возможным точно так же, как не представляется возможным увеличение объема Атлантического океана без соответствующего увеличения в нем объема воды.

Следовательно, расширение Вселенной обязано сопровождаться непрерывным увеличением отрицательной энергии. Согласно закону сохранения, непрерывное увеличение отрицательной энергии во Вселенной должно сопровождаться притоком такого же количества положительной энергии, так что алгебраическая сумма положительной и отрицательной энергии всегда сохраняется постоянной величиной, равной нулю.

Совершенно аналогично, катастрофическое сжатие Вселенной невозможно без уменьшения ее вакуумного пространства. Это значит, что гравитационный коллапс Вселенной обязан сопровождаться сначала непрерывным или периодическим уменьшением отрицательной энергии вакуумного пространства, а в конечном счете – ее полным и тоталитарным исчезновением. Согласно закону сохранения, аннигиляция отрицательной энергии вакуумного пространства невозможна без аннигиляции такого же количества положительной энергии коллапсирующей Вселенной.

Таким образом, необходимым условием расширения Вселенной является сотворение энергии из ничего, а неизбежным следствием гравитационного коллапса и катастрофического сжатия Вселенной является полное исчезновение всей ее энергии, ни во что не превращаясь.

Если бы энергия была несотворимой, то физическое пространство Вселенной, представляющее собой бушующий океан отрицательной энергии, не могло бы расширяться. Однако факт налицо: Вселенная и ее пространство расширяются. Следовательно, энергия сотворима.

3. Взаимная зависимость расширения и эволюции Вселенной (закон количества и качества).

Если бы в расширяющейся Вселенной количество положительной массы не возрастало, то согласно диалектическому закону перехода количественных изменений в качественные изменения, материя не могла бы изменяться качественно. Если бы материя не изменялась качественно, то неживая материя не могла бы превратиться в живую материю, а Вселенная оказалась неэволюционной. Нет эволюции без изменения качества, как нет изменения качества без изменения количества.

Если атеизм признает, что «Вселенная эволюционирует, и притом сильнейшим образом» ([90] стр. 96), то он в той же сильнейшей степени обязан признать не только качественное, но и количественное изменение материи во Вселенной. В противном случае он должен отказаться от диалектического закона перехода количества в качество. Но тогда диалектический материализм перестает быть диалектическим, а научный атеизм перестает быть научным.

Атеистический принцип несотворимости материи несовместим с научной теорией эволюцииВселенной. В то же время, если мы признаем количественное изменение материи во Вселенной, то это вовсе не означает, что мы якобы отказываемся от законов сохранения. Мы должны отбросить (как устаревшие) не сами законы сохранения, а только лишь их некорректные и неправильные формулировки – такие, как: «В изолированной системе сумма всех видов энергии сохраняется постоянной и, следовательно, сумма приращений всех видов энергии равна нулю».

Для правильного и гармоничного совмещения физических законов сохранения с диалектическим законом перехода количества в качество закон сохранения энергии (массы) должен быть сформулирован следующим образом: в энергетически изолированной системе алгебраическая суммавсех видов энергии всегда сохраняется постоянной и, следовательно, положительная энергия сотворима (уничтожима) при одновременном и эквивалентном сотворении (уничтожении) отрицательной энергии. И наоборот, отрицательная энергия сотворима (уничтожима) при одновременном и эквивалентном сотворении (уничтожении) положительной энергии.

Поэтому даже с точки зрения эволюционной теории необходимым условием расширения Вселенной является непрерывное сотворение энергии из ничего. Если факт расширения Вселенной установлен достоверно (а это именно так!), то сотворимость энергии и материи можно считать научно доказанной. Истина о сотворении энергии доказывается просто, а атеизм ее не хочет почему-то признать.

Совершенно аналогично можно доказать, что необходимым следствием гравитационного коллапса и катастрофического сжатия Вселенной является тоталитарное исчезновение (аннигиляция) энергии без всякого превращения во что бы то ни было материальное. Если научная теория гравитационного коллапса верна (а это именно так!), то уничтожимость энергии и материи можно считать научно доказанной.

Таким образом, признание теории эволюционной Вселенной не спасает научный атеизм от полного научного краха, ибо и тут он сталкивается все с той же проблемой рождения и аннигиляции материи и Вселенной.

4. Средняя плотность Вселенной.

В связи с этим напрашивается вполне уместный вопрос: чему же равна «средняя» плотность расширяющейся Вселенной и изменяется ли она с течением времени вообще? Мы уже знаем, что в какой бы мере ни возрастали арифметические величины положительной и отрицательной энергии в отдельности, их алгебраическая сумма во Вселенной всегда остается постоянной и равной нулю в полном соответствии с законами сохранения и сотворения энергии. Мы знаем также и то, что положительная энергия выражает массу вещества, а отрицательная энергия – вакуумное пространство. Рост положительной массы неизбежно сопровождается эквивалентным увеличением вакуумного пространства так, что их отношение (то есть средняя плотность) всегда остается постоянным числом.

Предостережение: средняя плотность Вселенной не есть отношение масс, а есть отношение положительной массы Вселенной к ее обьему. Отношение масс равно Е/(-Е) = – 1.

Согласно закону сохранения энергии, средняя плотность Вселенной никогда с течением времени не изменяется. Она всегда сохраняется постоянной величиной как в пероид расширения, так и в период сжатия Вселенной: p = const. Постоянной сохраняется не положительная масса, а средняя плотность Вселенной:

Средняя плотность Вселенной начинает свое существование не с нулевой, а сразу же с некоторой конкретной величины (равной примерно 2×10^-33 кг/см³), которая остается постоянной на протяжении всей жизни Вселенной. Однако это вовсе не означает, что вещество во Вселенной распределяется якобы равномерно. Напротив, нам достоверно известно, что положительная энергия в соответствии с заложенной в ней программой эволюционного развития неизбежно должна концентрироваться в электроны, протоны, атомы, молекулы, газы, жидкости, твердые тела и т. д. Распределение вещества во Вселенной вполне соответствует народной поговорке: «где-то густо, а где-то пусто». Однако под «средней плотностью» мы понимаем условно усредненную плотность Вселенной, хотя фактически никакого усреднения нет. Такой схематизацией принято пользоваться для того, чтобы существенно облегчить решение тех или иных научных проблем без ущерба для его качества. Читать дальше ...

***

---

Запрограммированное развитие всего мира. Давыдов И. Ш. 001

Запрограммированное развитие всего мира. Давыдов И. Ш. 002

Запрограммированное развитие всего мира. Давыдов И. Ш. 003

Запрограммированное развитие всего мира. Давыдов И. Ш. 004

Запрограммированное развитие всего мира. Давыдов И. Ш. 005

Запрограммированное развитие всего мира. Давыдов И. Ш. 006

Запрограммированное развитие всего мира. Давыдов И. Ш. 007

Запрограммированное развитие всего мира. Давыдов И. Ш. 008

Запрограммированное развитие всего мира. Давыдов И. Ш. 009

Запрограммированное развитие всего мира. Давыдов И. Ш. 010