Главная » 2022 » Октябрь » 13 » Богдан Хмельницкий. Старицкий Михаил. КОММЕНТАРИИ. 097

12:11

Богдан Хмельницкий. Старицкий Михаил. КОММЕНТАРИИ. 097

***

150

Suum cuique
— каждому свое.

151

Высокая Порта
— официальное название турецкого правительства в литературе и в европейских дипломатических документах XVI — нач. XX ст. Иногда словом Порта обозначали Турецкую (Оттоманскую, или Османскую) империю. Употреблялись также термины: Порта, Оттоманская Порта, Блестящая Порта.

152

Сasus belli
— причина войны (
латин
).

153

Крак
— куст (
пол
.)

154

То ео ipso
— само собой (
латин
.)

155

Жигмонд
— Сигизмунд III Ваза (1566–1632), король польский (1587–1632) и шведский (1592–1599).

156

Еггаre humanum est
— человеку свойственно ошибаться (
латин
.)

157

Моцарство
— государство (
пол
.).

158

...
нунций Тьеполо
... — Нунций — папский посол. М. Тьеполо был венецианским послом в Польше.

159

Мазарини Джуллио
(1602–1661) — сицилийский дворянин, видный дипломат. В 1634-1636 гг. был папским нунцием во Франции, французский подданный с 1639 г., кардинал с 1641 г., первый министр Франции с 1643 г.

160

Ладанка
— мешочек или зашитый сверточек с какой-либо святыней (иконкой и т.д.), которую носили на шее вместе с крестом.

161

Кафизма
— раздел.

162

Сагайдак
— кожаный чехол для лука, стрел; сам лук.

163

Волощина
(Валахия) — княжество. Теперь юго-западная часть Румынской Народной Республики.

164

Вальпургиева ночь
— ночь перед первым мая, когда, согласно преданиям древних немцев, на горе Брокен собираются на банкет ведьмы.

165

...
Шемброк
(Шемберг)
Яцек
(Ян) — польский комиссар реестрового казацкого войска.

166

Пробощ
— католический священник, ксендз.

167

Пшенпрашам
— простите, извините (
пол
.)

168

Vita nostra brevis est
— наша жизнь коротка (
латин
.)

169

Двуипостасому богу
... — здесь намек на то, что Комаровский поклоняется двум богам: Бахусу и Венере.

170

—
За границу я ездил по королевским личным делам... с письмами к тестю
... — здесь М. Старицкий не совсем точно передает исторические факты. Французский посол в Речи Посполитой граф де Брежи в октябре 1644 г. вел переговоры с Хмельницким о службе запорожских казаков во французской армии. Переговоры окончились в марте 1645 г. и Хмельницкий вместе с казацкими старшинами Сирко и Солтенко поехали во Францию. В результате окончательной договоренности с французским командованием в октябре 1645 г. приблизительно 2000-2500 запорожских казаков прибыли через Гданск в Кале. Казаки участвовали в войне с Испанией в осаде Дюнкерка (1646). Неизвестно, участвовал ли сам Хмельницкий и его полк в этом штурме, — французские источники называют только полк Сирко. Обо всем этом должны были знать Барабаш и Караимович, так что Хмельницкому нечего было здесь утаивать. === ===

171

Non possumus
— не могу (
латин
.)

172

Potentia potentiorum
— верховная власть (
латин
.)

173

Edamus, bibamus, amemus
— будем есть, пить, любить (
латин
.)

174

Ратафия
— наливка.

175

Мальвазия
— вино из белого винограда одноименного сорта.

176

Зазывные льготы
— льготы, которые обещали паны переселенцам, зазывая их на свои земли.

177

Олея
— постное масло, (правильно звучит — олия).

178

Сapita
— головы (
латин
.)

179

Литовский канцлер Радзивилл
— Альбрехт Радзивилл. В Речи Посполитой высшие должностные лица были свои у Польши и свои у Литвы. А. Радзивилл вел исторические записи, которые оканчиваются 1655 г.

180

Nomina odiosa sunt
— не называйте имен (
латин
.)

181

Futurum incerium est
— будущее неизвестно (
латин
.)

182

Остророг Николай
— коронный подчаший, т. е. замещавший чашника во время его отсутствия. В обязанности чашника входило, в случае приезда короля, позаботиться об его встрече и т. д.

183

Казановский
— очевидно, речь идет об Адаме Казановском, великом коронном маршалке. Магнаты Казановские занимали ряд высоких должностей в Речи Посполитой.

184

...
ведь привез же я тогда от иноземных дворов добрые вести...
— о пребывании Б. Хмельницкого в качестве посла короля Владислава IV в Венеции и Австрии исторических сведений нет. О пребывании его во Франции см. др. примеч.

185

Персуадован
— уверенный (
латин
.)

186

Liberum veto
— вольно запрещаю (
латин
.)

187

...королева наша волею божиею отошла в вечность
... — Цецилия-Рената, дочь австрийского императора Фердинанда II, на которой женился в 1637 г. Владислав IV, умерла в 1644 г.

188

Венеция... дает 600 тыс. дукатов и уже отпустила часть в задаток
— за военную помощь Венеции польское правительство потребовало от нее субсидию в один миллион скуди (серебряная монета достоинством в 1,5–2 руб. золотом).

189

...поручено будет и пану сотнику навербовать в Париже конницу, а особенно артиллерию
— для войны с Турцией Владислав IV набирал войско из иностранцев. Б. Хмельницкий в этом мероприятии не участвовал.

190

Сonventa pacta
— принятый договор (
латин
.)

191

Куренной атаман
— начальник куреня, т. е. войсковой единицы (отряда) на Сечи. Кошевой атаман — старший над всеми казаками Сечи.

192

...
вынул он дальше серебряную булаву, пернач и свернутое знамя
... — Выходит, что булаву, пернач и знамя Б. Хмельницкому передал Радзиевский. В действительности же этого не было. М. Старицкий придерживается здесь, видимо, версии польского мемуариста Грондского, который утверждает, что Оссолинский во время поездки на Украину передал Б. Хмельницкому булаву и пернач.

193

...
через Вислу тихо пробирался на взмыленном Белаше Богдан
— после приезда на Украину Иеронима Радзиевского весной 1646 г. в Варшаву в апреле того же года для переговоров с королем приехали войсковые есаулы Иван Барабаш, Илляш Караимович, полковые есаулы Роман Пешта, Яцко Клиша, Иван Нестеренко и Чигиринский сотник Богдан Хмельницкий. Переговоры происходили тайно, ночью, при участии нескольких лиц, доверенных короля. Было решено, что казаки организуют морской поход на Турцию, построив для этой цели 60 чаек. На это старшине было передано 6 тыс. талеров. Старшина также получила письма за подписью короля, скрепленные его личной печатью, в которых разрешалось строить челны. Король обещал увеличить казацкий реестр до 12 тыс. человек. В дальнейшем эти королевские письма называются «привилеями».

194

...
Криштоф Радзивилл, и великий канцлер Альбрехт Радзивилл, и великий маршалок литовский Александр Радзивилл... одним словом, алее — все Радзивиллы, и Сапега, и ясновельможный Ян Кишка
... — Радзивиллы — литовский княжеский род, представители которого занимали ряд высоких должностей в Литве; Сапеги — литовский княжеский род; Ян Кишка — воевода, в 50-х гг. XVII ст. был великим литовским гетманом.

195

...
молдавского господаря
... — Василия Лупала.

196

Bona fide
— по чистой совести (
латин
.)

197

Дзигар
— часы; впервые карманные часы начали изготовлять в немецком городе Нюрнберге в начале XVI ст.; они имели яйцевидную форму.

198

...
от перекопского хана Тугай-бея
— крымским ханом в 1644 г. был Ислам-Гирей. Тугай-бей был перекопским мурзой (мурза — князь).

199

Advenit tempus
— пробил час (
старослав. и латин
.)

200

Pontus Euxinus
— Черное море (
латин
.)

201

Rex Poloniae
— король Польши (
латин
.)

202

Vox populi — vox dei
— глас народа — глас божий (
латин
.)

203

...
московского посла Алексея Григорьевича Львова
— здесь ошибка: посол Львов носил отчество Михайловича, а не Григорьевича.

204

Ришелье Арман-Жан дю Плесси
(1585–1642) — герцог, французский государственный деятель, кардинал (с 1622 г.). С 1624 по 1642 г. был первым министром Людовика XIII и фактическим правителем Франции.

205

Мария де Невер
— Мария-Людовика Гонзага имела еще титул герцогини Неверской.

206

Поляновский мир
— война Польши с Русским государством (1632–1634) окончилась Поляновским миром, по которому Владислав IV навсегда отказался от претензий на московский престол, но под властью Польши остались Новгород-Северская, Черниговская и Смоленская земли, входившие раньше в состав Русского государства и захваченные Польшей в период интервенции 1609–1612 гг.

207

Я бы не навез туда (в Москву) противных иезуитов, как этот путанник Димитрий
... — Речь идет о Лжедмитрии, который при поддержке Польши и Ватикана захватил Москву и около года был московским царем (1605–1606).

208

...
изловить некоего предерзостного шляхтенка, именующего себя якобы сыном Дмитрия, бывшего вора и похитителя трона Гришку Отрепьева
— посольство боярина князя Алексея Михайловича Львова по делу шляхтича Лубы, будто бы сына самозванца Лжедмитрия I и Марины Мнишек, состоялось в 1643 г. Переговоры происходили вначале в Кракове, потом в Варшаве, куда приехал польский король Владислав IV. В ноябре 1644 г. польский посол, брацлавский каштелян Стемпковский привез Лубу в Москву, откуда он был возвращен в 1645 г.

209

Подляшье
— район Польши, теперешние Белостоцкое и Люблинское воеводства.

210

...
осажденная дикими варварами
— война между Турцией и Венецией началась весной 1645 г. Венеция потерпела поражение и обратилась за помощью к европейским державам. Во второй половине 1645 г. в Варшаву прибыл венецианский посол Тьеполо, чтобы договориться о выступлении против Турции. Здесь М. Старицкий допускает анахронизм, показывая одновременное прибытие послов Львова и Тьеполо, которые приезжали в разные годы.

211

Кандия
(современное название — Крит) — самый большой из греческих островов в восточной части Средиземного моря, принадлежал Венеции. В 1645 г. Турция начала с Венецией войну за Кандию, которая продолжалась до 1669 г., когда турки окончательно завоевали остров.

212

Эминенция
— титул католических епископов и кардиналов.

213

Приехала ведь казачья старшина... Барабаш и Хмельницкий
— анахронизм.

214

— Передайте казакам мой привет и эти привилеи, — вручил он Барабашу пергамент
— речь идет о письмах с разрешением на постройку чаек для морского похода

215

Калиновский Самуил
— польский магнат, брат польного гетмана Мартина Калиновского, коронный обозный (начальник артиллерии и снабжения). В период освободительной войны украинского народа 1648–1654 гг. жестоко расправлялся с повстанцами.

216

Глазетный
— парча с шелковой основой и золотым или серебряным утком.

217

Исоп
— юзефок, зелье, используемое в качестве кропила при исполнении определенных иудейских религиозных обрядов.

218

Ео ipso
— вследствие этого, на основании этого (
латин
.)

219

Волохами называли румын.

220

Розанда
— дочь молдавского воеводы Василия Лупула; Тимош, старший сын Богдана Хмельницкого, женился на ней в 1652 г.

221

...с этой лисой, купившей себе княжье достоинство в Риме
— здесь речь идет о Ю. Оссолинском. В 1633 г. он был послан в Рим к папе Урбану VIII. Оттуда заехал в Вену для ведения торговых переговоров и переговоров о войне с Турцией. Австрийский император Фердинанд II наградил Оссолинского княжеским титулом. Польская шляхта не любила Оссолинского, и сейм 1638 г. запретил ему носить княжеский титул, поскольку он был. получен за границей.

222

O tempora! O mores!
— О времена! О нравы! (
латин
.)

223

...вроде Геркулеса, прядущего по приказанию нимфы
— Геркулес — герой греческой мифологии, сын бога Зевса и Алкмены, жены царя Амфитриона. За совершенные им двенадцать подвигов удостоен богами бессмертия. По приказу оракула за убийство брата своей жены три года прял шерсть, переодетый в женскую одежду.

224

О dei
— о боги.

225

Гракхи
— два брата, Кай и Тиберий, герои Древнего Рима (II ст. до н. э.), политические деятели, призывали к объединению бедняков для борьбы с аристократией.

226

Не аequo animo, a forti animo
— не уравновешенно, а смело (
латин
.)

227

In nomen patri et fili et spiriti sancti
— во имя отца, и сына, и святого духа (
латин
.)

228

...
киевского и переяславского письма
... — т. е. рисованными в Киеве и Переяславе, где были свои стили в живописи.

229

Прендзей
— скорее (
пол
.)

230

Квятек
— цветок (
пол
.)

231

Рундук
— крыльцо, сени.

232

...
вручил эти привилеи нашему полковнику Барабашу
... (он) все выжидает какого-то сейма и припрятывает королевские милости — король польский по конституции не имел права единолично решать вопрос о войне. Сейм, собравшийся в ноябре 1646 г., не поддержал планов Владислава IV относительно войны с Турцией, и он вынужден был распустить наемное войско. Король теперь все свои надежды возлагал на увеличение казацкого войска и на морской поход казаков. Однако Барабаш и Илляш Караимович, узнав о решении сейма, отказались набирать войска. Королевские привилегии Б. Хмельницкому позже удалось забрать у Барабаша (об этом рассказывается в романе «Буря»).

233

...
прошло семь лет медленной, незаметной работы
— Богдан ведет счет времени от «Ординации» на Масловом Ставу, которая была в конце 1638 г., т. е. прошло восемь лет, поскольку события относятся к 1646 г.

234

...
от северной границы степи Черноморской и до истоков Тясмина, Ингула, Большой Выси и Турьей реки
. — Речь идет о Черном лесе на Чигиринщине.

235

236

...
наш генеральный писарь
! — Богдан Хмельницкий, который тогда уже был не войсковым писарем, а Чигиринским сотником.

237

...
владеет им (хутором) незаконно
... — У Богдана Хмельницкого действительно не было никаких документов на владение Суботовым. На этом основании А. Конецпольский хотел отобрать у него хутор, ту же цель преследовал и Чаплинский. Б. Хмельницкий обратился с жалобой к королю и в июле 1646 г. получил документ, закрепляющий за ним право на хутор.

238

На последнем сейме... король... уличен... в государственной измене
. — Речь идет о сейме, состоявшемся в ноябре 1646 г., который не поддержал планов Владислава IV на войну с Турцией.

239

...
не дадим королю ни кварты, ни лапового
... — Кварта — четвертая часть прибылей с королевских поместий, которая шла на содержание коронного войска, так называемого кварцяного; лановой — основной государственный налог, взымавшийся с крестьян за пользование землей.

240

говорил что-то об Оссолинском. Собирается, кажись, ехать сюда
? — Оссолинский, коронный канцлер, приезжал на Украину летом 1647 г. для переговоров с казацкой старшиной об организации похода на Турцию.

241

Комаровский
— личность историческая, зять (по некоторым сведениям — шурин) Д. Чаплинского, а также родственник Петра Комаровского, первого комиссара реестровых казаков, согласно «Ординации» 1638 г.

242

...
вспыхнули на сторожевых вышках южной крымской границы огни
... — Вдоль степной границы на юге Украины стояли казачьи сторожевые посты с вышками (фигурами). Когда казаки замечали в степи татарское войско, они зажигали бочки со смолой, извещая тем самым население об опасности. Достаточно было запылать огню на одном из постов, как сигнал тревоги моментально передавался по всей цепи вышек.

243

...
Конецпольский отказался дать знать коронному гетману Потоцкому о набеге загона татар.
.. — Речь идет о коронном хорунжем Александре Конецпольском.

244

...
от лобзаний Иуды
... — Согласно евангельской легенде, Иуда, один из учеников Христа, чтобы выдать его слугам римского наместника Понтия Пилата, поцеловал своего учителя, давая тем самым знать, что это именно он.

245

...
страшный удар келепом по затылку ошеломил его
. — Действительный факт; в 1647 г., когда татары напали на Чигирин, приятель Чаплинского шляхтич Дачевский (Дашевский) во время боя ударил Б. Хмельницкого саблей по шее, но шлем с железной сеткой, который был на голове Б. Хмельницкого, спас его от смерти.

246

...
Остробрамская панна
— «чудотворная» икона матери божьей. Эта икона была установлена над Острой брамой в городских стенах Вильно после перестройки ее (1506). Острая брама и икона сохранились до сего времени.

247

Отец мой еще жив
... — Нападение Чаплинского на хутор Суботов было совершено уже после смерти С. Конецпольского (умер в марте 1646 г.).

248

Богдан послал Чаплинскому вызов
... — Согласно некоторым источникам того времени, Б. Хмельницкий, испробовав все законные пути для привлечения Чаплинского к ответственности за совершенное злодеяние, вызвал его на поединок; Чаплинский вызов не принял, а напал со своими слугами на Богдана ночью. Кольчуга, которую Хмельницкий носил под одеждой, спасла его от первого удара; выхватив саблю, он бросился на нападающих и, хотя их было четверо, обратил их в бегство.

249

Господь помог и ослепленному Самсону погубить всех филистимлян
... — Согласно библейской легенде, Самсон, отличавшийся чрезвычайной силой, сдвинув колонны храма, развалил его, погубив тем самым множество филистимлян, находившихся в храме, и самого себя.

250

…
божка Гименея с шаловливым Эротом
. — В греческой мифологии Гименей — бог бракосочетания, Эрот — бог любви. Здесь намек на то, что С. Конецпольский незадолго до смерти еще раз женился.

251

...
мафусаиловский век
... — Мафусаил, согласно библейским сказаниям, прожил 969 лет.

252

Содом и Гоморра
— города на Ближнем Востоке, которые, как рассказывается в библейской легенде, бог покарал огнем за разврат. Города при этом провалились сквозь землю, и на их месте возникло так называемое Мертвое море.

253

В покое воцарилось безмолвие смерти
. — Б. Хмельницкий в момент смерти С. Конецпольского был на Украине, в Варшаву прибыл лишь в апреле 1646 г., уже после смерти коронного гетмана, а по делу возвращения хутора ездил в 1647 г.

254

Лещинский
— холмский бискуп, позже гнезненский архибискуи, с 1651 г. — великий коронный канцлер, ставленник магнатов.

255

...
для себя и для сына
... — Речь идет о Николае Потоцком и его сыне Стефане.

256

Бернардины
— католический монашеский орден. Для увеличения прибылей монахи занимались виноделием, производя сладкое белое вино — мальвазию.

257

Выдеркаф
— финансовая операция, довольно распространенная в средневековье. Как известно, ростовщичество в те времена среди христианского населения запрещалось, однако владельцам недвижимого имущества (в большинстве — домов, иногда и земельных участков) разрешалось при продаже ставить условие, согласно которому они имели право на протяжении определенного времени вновь купить бывшее свое имущество за ту же цену. Таким образом выдеркаф часто превращался в замаскированное ростовщичество, так как в условии при продаже указывалась, как правило, значительно большая сумма, чем та, которую фактически получал продающий.

258

Косов Сильвестр
— родился в конце XVI или в начале XVII ст., умер в апреле 1657 г.; учился в Виленской школе, Люблинском иезуитском коллегиуме и в Замостянской академии. С 1633 г. — префект (помощник) Киевской лаврской, а потом братской школы. С 1634 г. Могилевский и Мстиславский епископ, с 1648 г., после смерти П. Могилы, — киевский митрополит. Автор ряда богословских полемических произведений, направленных против унии и католицизма, однако по отношению к польской шляхте придерживался соглашательской политики. С. Косов враждебно относился к освободительной войне украинского народа 1648–1654 гг. и движению за воссоединение Украины с Россией, проводил политику сговора с правительством Речи Посполитой.

259

Расtа соnventа
— «Статьи для успокоения русского народа», изданные польским правительством в 1632 г., по которым православные получали право иметь свое высшее духовенство.

260

Рутский Иосиф-Вельямин
— униатский митрополит, рьяно насаждавший на Украине и в Белоруссии шляхетско-католическую культуру, организатор униатского монашеского базилианского ордена по образцу иезуитского.

261

Смотрицкий Максим Герасимович
(1578 (?) — 1633) — родился в г. Смотриче на Подолии, учился в Острожской школе, Виленском иезуитском коллегиуме, в немецких университетах. В 1617 г. стал послушником Виленского православного монастыря под именем Мелетия; с 1620 г. — витебский и Мстиславский епископ. Автор широко известной «Грамматики» и многих полемических произведений. Выступал вначале против унии, а с 1627 г. официально перешел на сторону унии. В 1610 г. в Вильно вышел на польском языке трактат М. Смотрицкого «Тренос, или Плач единой святой вселенской апостольской восточной церкви» под псевдонимом Теофила Ортолога — лучшее его полемическое антиуниатское произведение, в котором разоблачался паразитизм иезуитов, римско-католической церкви и униатского духовенства. Король Сигизмунд III приказал сжечь «Тренос», типографию Виленского братства конфисковать, а корректора Логвина Карповича заключить в тюрьму.

262

Кунцевич Иосафат
(1580–1623) — с 1618 г. полоцкий униатский архиепископ, жестокими притеснениями насаждавший унию. В ноябре 1623 г. Кунцевич был убит православными в Витебске.

263

…
владыка Могила не гнушается наездов и разбоев
. — Могила Петр Симеонович (1596–1647) происходил из семьи правителя Валахии и Молдавии. Учился во Львовской братской школе и заграничных университетах. В молодости некоторое время служил в польском войске. В 1627 г. поселился в Киеве, был избран архимандритом Киево-Печерского монастыря. Основал лаврскую школу. При поддержке польского правительства в 1633 г. стал киевским православным митрополитом. Его политика всегда была соглашательской и отвечающей интересам господства Речи Посполитой на Украине. П. Могила действительно совершал наезды на некоторые шляхетские и униатские поместья. Так, например, в 1630 г., когда он еще был архимандритом Киево-Печерского монастыря, организовал наезд на поместье униатского митрополита И. Рутского. В наезде, по словам Рутского, принимали участие более тысячи монастырских крестьян и около 150 запорожских казаков.

264

И прежний митрополит Исаия Копинский изгнан им гвалтом, и униатский собор св. Софии отнят оружием...
— Копинский Исаия (ум. в 1640 г.) — организатор и руководитель братской школы в Киеве и игумен братского монастыря; с 1620 г. — перемышльский епископ, с 1628 г. — смоленский и черниговский, хотя и жил в Заднепровском монастыре, т. к. польское правительство не признавало его епископства. После смерти Иова Борецкого был избран киевским митрополитом (1631), однако не был признан ни польским правительством, ни константинопольским патриархом. П. Могила, избранный и утвержденный митрополитом, отослал Копинского в Киево-Печерский монастырь.

Киевский Софиевский собор, захваченный униатами, согласно решению сейма, должен был быть возвращен православным. Униаты не подчинились сейму. После избрания киевским митрополитом П. Могилы киевляне, вооружившись и силой прогнав униатскую стражу от Софиевского собора, выломали замки и двери и вошли в храм.

265

...
злобу, насажденную сынами Лойолы
... — То есть иезуитами. Призванные Польшей в 1564 г., они путем обмана, подкупа и насилия вели жестокую борьбу против православия. Польские короли и магнаты отдавали во владение иезуитам огромные земельные поместья на Украине, конфисковав их у православных. Орден иезуитов основывал на Украине школы (коллегиумы) с целью воспитания из детей украинского панства и мещанства фанатиков католицизма и сторонников панской Польши.

266

...
припомните, княже, Рим
! — в начале V ст. на Западную Римскую империю нападали вестготы во главе с королем Аларцхом. Его поддерживали рабы, среди которых было немало вестготов. Рим был побежден и разграблен. По сведениям историков, рабы помогли Алариху тем, что открыли ему городские ворота.

267

...полковник Ильти Караимович... сотник Нестеренко... и войсковой писарь Богдан Хмельницкий
... — В мае 1647 г. собрался в Варшаве очередной сейм, на котором оппозиция Владиславу IV надеялась принудить его отказаться от войны с Турцией. В конце мая или в начале июня 1647 г. в Варшаву в сопровождении десяти казаков прибыл Б. Хмельницкий с жалобой на Чаплинского, а следом за ними и сам Чаплинский. Ни Ильяш Караимович, ни Нестеренко тогда с Хмельницким в Варшаву не приезжали. Со своей жалобой Б. Хмельницкий обращался не в сейм, а в сенат (верховный суд в Польше).

268

от королей польских... Жигмунта-Августа, Стефана Батория и... Жигмунта III
... — По распоряжению Короля Сигизмунда II Августа в 1572 г. было взято на государственную службу 300 казаков. Этим было положено начало существованию реестрового казачьего войска.

269

...Яна Подкову, Косинского, Наливайка, Лободу, Сулиму, Павлюка, Тараса Трясилу, Остряницу и Гуню
— Подкова Иван (другие прозвища — Серпяга, Волошин) — казацкий атаман, один из руководителей борьбы украинцев и молдаван против турецко-татарских захватчиков. Во главе казачьего отряда в 1577 г. совершил поход в Молдавию. К запорожцам присоединились повстанцы-крестьяне. Подкова возглавил народное движение против ставленника султанской Турции и был провозглашен молдавским господарем. Турецкое войско вынудило Подкову возвратиться на Украину... В 1578 г. по требованию Турции, которой тогда принадлежала Молдавия, польский король Стефан Баторий приказал казнить Подкову во Львове. О других названных тут руководителях восстаний см. в примечаниях к роману М. Старицкого «Перед бурей».

270

...
возвратить нам наши прежние, исконные права
. — То есть те, которые были до «Ординации» 1638 г.: права выборов старшины, строительства чаек, морских походов и т. д., а также защиты от притеснений со стороны казацкой старшины и шляхты. Так в июне 1647 г. реестровики жаловались на урядников Чигиринского староства, от которых они терпели «большие обиды и притеснения».

271

Мария-Людовика Гонзага
— француженка, вторая жена Владислава IV, на которой он женился в 1645 г.

272

...
многострадальный Иов
... — В одной из библейских легенд рассказывается, что честный и богомольный Иов был счастливым и богатым. Бог и дьявол поспорили, останется ли Иов богомольным, если лишить его всех достатков. С разрешения бога, дьявол лишил Иова всего имущества, уничтожил его детей и в довершение всего послал на него страшную болезнь — проказу.

273

Комета, очевидно, появилась давно
... — Казацкий летописец первой половины XVIII ст. С. Величко, ссылаясь на польского историка XVII ст. С. Твардовского, рассказывает о «трех знаках», которые предшествовали восстанию Б. Хмельницкого: о затмении солнца (весной 1647 г.), о комете, которая стояла на небе двенадцать суток, и о саранче.

274

Ярославовы валы
. — Киевский князь Ярослав Мудрый (годы правления 1019–1054) в 1037 г. расширил город на юг и запад, окружив его земляным валом (Ярославов вал).

275

...
едет в Нижний город
... — Нижним городом назывался Подол, теперь — один из районов Киева.

276

Давно уже я в Киеве был, еще когда приходилось памятную чашу школьную пити
! — об учении Б. Хмельницкого в Киевской школе говорит и польский писатель XVII ст. Коховский. Киевская братская школа была основана в 1617 г., Хмельницкому тогда было 22 года, и вряд ли он мог учиться в ней. Но в Киеве у Б. Хмельницкого было много знакомых, и он, очевидно, часто бывал там.

277

Вот, знаешь сам, братство завели
... — «Братство, иначе союз православных, группирующийся подле какой-либо церкви. Члены союза большей частью были горожане, которые вписывались целыми цехами, но сюда же могли принадлежать и люди всевозможных сословий. Старшим же братчиком выбирали обыкновенно кого-либо из более знатных и высокопоставленных лиц, например, К. Острожского. Возникновение братства относится к концу XVI века. Задачи братства — охрана православия и народности, а затем и распространение родного просвещения. Так как в конце XVI века уния получила сильное распространение, и большая часть православного духовенства сделалась ее тайными или явными приверженцами, совращая за собою и паству свою, полутемные горожане вынуждены были подняться на защиту и охрану своей веры от собственных пастырей своих. Силе и энергии этой братской охраны мы и обязаны тем, что, несмотря на невероятные гонения, искра православной веры не погибла в Малороссии» (прим. М. Старицкого). Киевское богоявленское братство было создано в 1615 г. Братства сыграли большую роль в освободительной войне 1648–1654 гг. как своей литературной деятельностью, так и непосредственным участием братчиков и старших учеников школ в войске Богдана Хмельницкого, в частности почти все студенты Киевского коллегиума прекратили занятия и присоединились к повстанцам.

278

...
эллино-словенские и латино-польские
... — В Киевском коллегиуме изучались славянский, греческий, латинский и польский языки.

279

...как вписался старшим братчиком и фундатором нашим превелебный владыка Петр Могила.
.. — Будучи избран архимандритом Киево-Печерской лавры (1627), П. Могила сразу же враждебно отнесся к Киевскому братству. Не взирая на протест киевской общественности, П. Могила решил основать при Лавре школу, в которой бы преподавание велось на латинском и польском языках. После смерти киевского митрополита Иова Борецкого (1631) П. Могила, стремясь занять место умершего митрополита, притворился другом Богоявленского братства и вступил в него, заявив, что охотно будет старшим братчиком, опекуном и фундатором братства, его монастыря и школы. Когда же митрополитом был избран Исаия Копинский, Могила снова проявил свое враждебное отношение к братству и осенью 1631 г. открыл лаврскую школу. Под давлением общественности и Запорожского войска он вынужден был объединить лаврскую школу с братской, которая с того времени стала называться Киевским коллегиумом.

280

...
растут братства: и во Львове, и в Каменце, и в Луцке, и в Вильно
... — Братства начали возникать еще в XV ст.: во Львове в 1439 г. и второе — в 1444 г., в Вильно — в 1458 г. и т. д. Много братств возникло после Люблинской унии (1569) и особенно после Брестской (1596).

281...
к развалинам Десятинной церкви
. — Десятинная церковь в Киеве известна как первое каменное сооружение на Руси, украшенное двадцатью пятью куполами. Построена киевским князем Владимиром в 989–996 гг. на десятую часть княжеских прибылей (отсюда и название ее). Разрушена монголо-татарами во время нашествия Батыя (конец 1240 г.).

282

...
к стене Братского монастыря
. — Киево-Братский монастырь (на Подоле) возник в начале XVII ст. При нем было основано братство со школой, которая в 1632 г. была преобразована в коллегиум.

283

...
помог еще московский царь
. — В 1624–1625 гг. Киевское братство обратилось в Москву с просьбой помочь в строительстве братской церкви. По приказу царя им было выдано в Путивле сорок собольих шкурок.

284

...
ни Анания, ни Иуды, ни Фомы
! — В «Деяниях апостолов» рассказывается о том, что Ананий продал все свое имущество, чтобы помочь апостолам, но по совету своей жены Сапфиры часть денег припрятал для себя. Апостол Петр разоблачил обман Анания и Сапфиры и покарал их внезапной смертью. Иуда — один из учеников Христа, который предал его, Фома — тоже ученик Христа, не поверивший в его воскрешение до тех пор, пока не дотронулся до его ран. Таким образом, имена Анания, Иуды и Фомы являются символами обмана, измены и неверия.

285

«...
ту есмь посреди вас
». — Здесь и дальше М. Старицкий произвольно цитирует устав братства.

286

...
Зиновий-Богдан
... — Хмельницкий носил двойное имя: Зиновий-Богдан. В торжественных случаях казацкая старшина и духовенство называли Хмельницкого Зиновием, однако сам он всегда подписывался «Богдан Хмельницкий».

287

Отныне ты брат наш и телом и душою
... — О вступлении Б. Хмельницкого в Киевское братство нет исторических сведений.

288

Удалось вам с помощью Козаков посвятить на святые епископии... митрополита и епископов...
— Большинство православных епископов и киевский митрополит Михаил Рогоза присоединились к Брестской унии (1596). Православная церковь осталась без руководящей верхушки. В 1620 г. иерусалимский патриарх Феофан, возвращаясь из России, при поддержке и охране запорожского казачества во главе с гетманом Я. Бородавкой и полковником П. Сагайдачным, вопреки воле польского правительства, высвятил в Киеве православных епископов и киевского митрополита Иова Борецкого.

289

...
когда благословил Маккавеев на защиту храма предков своих
... — Под руководством Маккавеев началась освободительная война иудеев против Сирии (166–164 гг. до н. э.), которая окончилась победой повстанцев и восстановлением самостоятельного иудейского царства.

290

Когда преставился преосвященный Иов, братия избрала меня на митрополичий трон..
. — Борецкий Иван Матвеевич, родом из Западной Украины, вначале учитель, а с 1604 г. — ректор Львовской братской школы; в 1615–1616 гг. был назначен ректором Киевской братской школы. Принял послушничество под именем Иова и с 1619 г. был игуменом Киево-Михайловского Златоверхого монастыря, а 9 октября 1620 г. посвящен в киевского митрополита. Умер 2 марта 1631 г. После его смерти митрополитом был избран Исаия Копинский. П. Могила был избран митрополитом только в декабре 1632 г православными депутатами сейма. Владислав IV после своей коронации утвердил избрание П. Могилы и выдал ему соответствующую грамоту.

291

Я подыму за тобой все братства, все духовенство, священники в церквах станут взывать к поселянам и освящать ножи
... — Низшее православное духовенство терпело большие притеснения со стороны польских панов и униатов, поэтому активно поддерживало восстание украинского народа. Так, в период освободительной войны 1648–1654 гг. поп Пивторакожуха из Красного и поп Степан с Уманщины были полковниками, другие попы организовывали отряды из местных крестьян и изгоняли шляхту. М. Старицкий в романе «Буря» показывает одного из таких попов — организатора повстанческого отряда.

292

Нас с нею только двое, Богдан
. — То есть он, Василий Золотаренко, и его сестра Ганна. Но у них был еще брат Иван, впоследствии полковник, один из выдающихся руководителей освободительной войны.

Читать дальше ...

***

Богдан Хмельницкий. Старицкий Михаил. ПЕРЕД БУРЕЙ. Книга первая. 001

Богдан Хмельницкий. Старицкий Михаил. БУРЯ. Книга вторая. 036

Богдан Хмельницкий. Старицкий Михаил. У ПРИСТАНИ. Книга третья. 065

Богдан Хмельницкий. Старицкий Михаил. У ПРИСТАНИ. Книга третья. ПРИМЕЧАНИЯ. 095

Михаил Петрович Старицкий

***

Источники : http://www.rulit.me/books/bogdan-hmelnickij-read-441130-2.html === https://libcat.ru/knigi/proza/klassicheskaya-proza/72329-mihajlo-starickij-bogdan-hmelnickij.html === https://litvek.com/se/35995 ===

---

Слушать аудиокнигу - Богдан Хмельницкий - https://knigavuhe.org/book/bogdan-khmelnickijj/

***

---

***

Древние числа дарят слова
Знаки лесов на опушке…
Мир понимает седая глава,
Строчки, что создал нам Пушкин.
Коля, Валя, и Ганс любили Природу, и ещё – они уважали Пушкина.
Коля, Валя, и Ганс, возраст имели солидный – пенсионный.
И дожили они до 6-го июня, когда у Пушкина, Александра Сергеевича, как известно – день рождения...