Главная » » Лафатер

22:53

Лафатер

***

Лафатер, Иоганн Каспар

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

---

Иоганн Каспар Лафатер
нем. Johann Caspar Lavater

Дата рождения	15 ноября 1741
Место рождения	Цюрих, Швейцария
Дата смерти	2 января 1801 (59 лет)
Место смерти	Цюрих, Швейцария
Страна	Швейцария
Род деятельности	писатель, философ, богослов, поэт, криминолог, художник, иллюстратор, пастор
Дети	Анна Луиза Лафатер
Медиафайлы на Викискладе
Произведения в Викитеке

Иоганн Каспар Ла́фатер (нем. Johann Caspar Lavater; 15 ноября 1741, Цюрих — 2 января 1801, Цюрих) — швейцарский писатель, богослов и поэт, писал на немецком языке. Заложил основы криминальной антропологии.

===

Биография

---

Иоганн Каспар Лафатер родился в 15 ноября 1741 года в Цюрихе. В этом городе он получил теологическое образование и совершил путешествие по Германии.

По возвращении из путешествия, он опубликовал сборник стихов «Schweizerlieder» (1764) и сборник теологических трудов «Aussichten in die Ewigkeit».

С 1768 года и до самой смерти Лафатер занимал должность сначала приходского диакона, а затем пастора в родном городе.

В 1769 году Лафатер написал открытое письмо иудейскому богослову и философу Мозесу Мендельсону (1729–1786), в котором предложил ему опровергнуть догматы христианства. Если же он не сможет это сделать, то принять христианство. Мендельсон ответил Лафатеру письмом, в котором не отказался от иудаизма, но обошёл острые углы проблемы. Полемика между Лафатером и Мендельсоном вызвала живой интерес современников и сочувствие к Мендельсону. Под давлением общественности Лафатер был вынужден публично извиниться перед Мендельсоном.

С 1769 года Лафатер начал собирать материалы для своей работы «Физиогномика», которая была опубликована в 1772–1778 годах в Лейпциге и Винтертуре. В ней было много гравюр известных художников того времени.

В 1775–1778 годах во Франции вышло ещё одно издание «Физиогномики», которое было более успешным в отношении иллюстраций.

«Физиогномика» стала главной целью жизни Лафатера, хотя он продолжал заниматься богословскими трудами и проповедями. Его популярность как убеждённого и просвещённого пастора была настолько велика, что его путешествия по Европе имели успех.

Остроумные нападки Лихтенберга («Fragment von Schwärzen»), Музеуса («Physiognomische Reisen») и других на «Физиогномику» не смогли поколебать авторитет Лафатера.

Лафатер также написал несколько библейских эпопей и сборников религиозной лирики («Jesus Messias», «Joseph von Arimathia», «Psalmen Davids», «200 christliche Lieder») и дважды издавал свои сочинения в 1774–1781 годах («Vermischte Schriften») и в 1784–1785 годах («Sämmtliche kleinere prosaische Schriften»).

В 1796 году за протест против оккупации Швейцарии французами Лафатер был выслан из Цюриха, но через несколько месяцев вернулся.

Во 2 января 1801 года, в ходе попытки увещевания французских мародёров, Лафатер был убит одним из них.

философские взгляды

По мнению некоторых исследователей, на философские взгляды Лафатера повлияли одновременно пиетизм и либерализм. В своих проповедях он отождествлял «веру» и «любовь».

Он стремился найти компромисс между взглядами церкви и общества. Лафатер даже пытался примирить животный магнетизм Месмера со спиритуализмом религии и позитивизмом науки.

Физиогномика

---

--- Теория физиогномики Лафатера — положение о том, что человек есть существо животное, моральное и интеллектуальное — вожделеющее, чувствующее и мыслящее.

Эта природа человека выражается во всей его фигуре, поэтому физиогномика в широком смысле слова обнимает всю морфологию человеческого организма, соприкасаясь с хирогномией, подоскопией и т.п.

Но так как наиболее выразительным «зеркалом души» является у человека голова, то физиогномика может ограничиться изучением черепа и лица человека.

Интеллектуальная жизнь человека выражается в строении и очертаниях черепа и лба: моральная и чувственная жизнь — в строении лицевых мускулов, в очертаниях носа и щёк; животные качества человека символизируются складом рта и линиями подбородка. Центральный орган лица — глаза, с окружающими их нервами и мускулами.

Лицо человека, таким образом, делится как бы на «этажи», соответственно трём основным элементам, составляющим всякую «душу». Соответственно этим этажам, и физиогномика должна распасться на три отдела.

Физиогномию Лафатер определяет как известный, постоянно присущий данному субъекту склад лицевых черт и мускулов.

Соответственно этому каждая из трёх основных частей физиогномики должна распадаться на два полуотдела: «физиогномический» в тесном смысле изучающий данное лицо в состоянии покоя, и «патогномический», изучающий лицо в состоянии волнения; патогномика есть физиогномика в движении — то, что можно назвать «динамикой» лица, в противоположность лицевой «статике».

Установив такую теорию, Лафатер, однако, не следует ей на практике и не возвращается к ней в отдельных своих фрагментах, в которых анализирует лица своих современников и великих людей разных времен по их портретам, постоянно ссылаясь на «физиогномический такт» или «наблюдательный дар» читателя и ничем не мотивируя тех или иных психологических выводов. В результате получается ряд интересных частностей, очень заманчивых и интересных для «большой публики», но не имеющих никакой научной достоверности.

Несколько высказываний Лафатера

У Фридриха Великого — глаза гения, складки же лица выражают досаду человека, не могущего вырваться из-под гнета мелких обстоятельств; скупцы и сластолюбцы отличаются одинаково — выпяченной нижней губой.
в лице Сократа есть задатки глупости, сластолюбия, пьянства и зверства, но по лицу видно, что все эти задатки побеждены усилиями воли.
У Брута верхнее глазное веко тонко и «разумно», нижнее округло и «мягко», соответственно двойственности его мужественного и вместе чувствительного характера.
Широкое расстояние между глазами и бровями у Декарта указывает на разум, не столько спокойно-познающий, сколько пытливо-стремящийся.
Вмягких локонах Рафаэля сквозит выражение простоты и нежности, составляющих сущность его индивидуальности.
Гений Гёте в особенности явствует из его носа, который, по Лафатеру, знаменует «продуктивность, вкус и любовь, словом — поэзию».
У Лойолы, бывшего сперва воином и ставшего затем основателем религиозного ордена, воинственность видна в остром контуре лица и губ, а иезуитство проявляется в «вынюхивающем» носе и в лицемерно полуопущенных глазных веках.
Изумительный разум Спинозы ясно виден в широком пространстве лба между бровями и корнем носа.

***

---

***

===

ГЛАВНЫЙ ФИЗИОГНОМИСТ ВСЕХ ВРЕМЕН

#КАК_ЭТО_БЫЛО_historydocs

Главным физиогномистом всех времен называют Иоганна Каспара Лафатера (Lavater I., 1772), швейцарского священника, поэта и художника, подготовившего и выпустившего в 1772—1778 гг. 4-томное иллюстрированное издание, обусловившее новый подход к физиогномике. Он доказывал, что «лица настолько же доступны чтению, насколько это присуще книгам, разница лишь в том, что они прочитываются в короткое время и меньше обманывают нас».

Лафатер не первым обратил внимание на внешний облик человека, особенно на его лицо, изучение которого привело его к мысли собрать массу типов людей и на эту тему подготовить научное исследование.
Термин физиогномика был знаком еще в глубокой древности, его использовал древнегреческий врач, отец медицины Гиппократ, практиковавший в V-IV веках до нашей эры. Гиппократ считал, что каждая особь несет в себе черты наследственности, что отражается как во внешности, так и в свойствах натуры. Он также обратил внимание, что и болезни могут передаваться по наследственной линии. Значит, здоровье можно предсказывать?
Позднее итальянский врач, философ, алхимик и драматург Джаммбаттиста делла Порта (1535-1615), создатель камеры-обскуры - далекого предшественника современного фотоаппарата, в 1586 году выпустил труд, названный им о человеческой физиогномике. В нем он описал свойства натуры человека, его внешности, типичных выражений лица, которые могли свидетельствовать о том или ином типе характера: добром, злом, спокойном, нервном.
Эта книга стала буквально настольной для Каспара Лафатера.

Иоганн Каспар Лафатер родился 15 ноября 1741 года в городе Цюрих, Швейцария. Изучал богословие, занимал должность пастора в своем родном городе. Позднее, за протест против оккупации Швейцарии французами выслан из Цюриха, но через несколько месяцев вернулся. Вскоре издал сборник стихотворений, за которым последовал сборник богословского содержания.
С 1769 года Лафатер стал собирать материалы для «Физиономики», которая вышла в Лейпциге и Винтертуре, с массой рисунков лучших по тем временам граверов. В 1778 году в Гааге вышло французское издание, еще более удачное в отношении рисунков. Физиогномика стала главной целью жизни Лафатера, хотя и продолжал заниматься богословскими трудами.

Теория физиономики Лафатера заключается в положение о том, что человек есть существо животное, моральное и интеллектуальное, вожделеющее, чувствующее и мыслящее. Эта природа человека выражается во всей его фигуре; поэтому физиономика в широком смысле слова обнимает всю морфологию человеческого организма.
Но так как наиболее выразительным «зеркалом души» является у человека голова, то физиономика может ограничиться изучением черепа и лица человека. Интеллектуальная жизнь человека выражается в строении и очертаниях черепа и лба: моральная и чувственная жизнь - в строении лицевых мускулов, в очертаниях носа и щек; животные качества человека символизируются складом рта и линиями подбородка. Центральный орган лица глаза, с окружающими их нервами и мускулами.

По Лафатеру, у Фридриха Барбароссы глаза гения, складки лица выражают досаду человека, не могущего вырваться из-под гнета мелких обстоятельств.
Для скупцов и сластолюбцев характерна выпяченная нижняя губа.
Широкое расстояние между бровями и глазами у Декарта указывает на разум не столько спокойно-познающий, сколько пытливо стремящийся к этому.
В мягких локонах Рафаэля проглядывает выражение простоты и нежности, составляющих сущность его индивидуальности.
У Игнатия Лойолы, бывшего сперва воином, затем - основателем ордена иезуитов, воинственность видна в остром контуре лица и губ, а иезуитство проявляется в «вынюхивающем носе» и в лицемерно полуопущенных веках. Изумительный ум Спинозы ясно виден в широком пространстве лба между бровями и корнем носа».

Лафатер составил и свой собственный психологический портрет: «Он чувствителен и раним до крайности, но природная гибкость делает его человеком всегда довольным... Посмотрите на эти глаза: его душа подвижно-контрастна, вы получите от него все или ничего. То, что он должен воспринять, он воспримет сразу или никогда... Тонкая линия носа, особенно смелый угол, образуемый с верхней губой, свидетельствует о поэтическом складе души; крупные закрытые ноздри говорят об умеренности желаний. Его эксцентричное воображение содержит две силы: здравый рассудок и честное сердце. Ясная форма открытого лба выказывает доброту. Главный его недостаток — доверчивость, он доброжелателен до неосторожности. Если его обманут двадцать человек подряд, он не перестанет доверять двадцать первому, но тот, кто однажды возбудит его подозрение, от него ничего уже на добьется...»

В настоящее время очевидно, как много в книге Лафатера фантастики, абсурда и просто чепухи, хотя она переведена с немецкого языка на французский и английский и выдержала несколько изданий. Но в свое время даже многие передовые люди увлекались этой книгой. Великий Гёте отдавал дань сочинению Лафатера. Чарлз Дарвин в своей книге о мимике, вышедшей в 1862 году, называет И. Г. Лафатера в числе тех, чьи труды по выразительности эмоций заслуживают признания.
Резонанс книги Лафатера был очень велик, она была популярна и в России. Русская царица Екатерина II отправила делегацию во Францию и Швейцарию во главе со своим сыном Павлом, который в 1782 году встречался с Лафатером в Цюрихе, их беседа продолжалась несколько часов.
Обаяние личности Лафатера не могло быть поколеблено остроумными нападками многих известных людей того времени на «Физиономику». Например, Г. X. Лихтенберг едко высмеивал амбиции физиогномистов и в «Афоризмах», и в сатирической поэме. «Что такое физиогномика Лафатера, — спрашивал Лихтенберг, — это четвероногий орел без крыльев».

Иоганн трагически погиб 2 января 1801 года, пытаясь увещевать пьяных французских мародеров. Один из них выстрелил в Лафатера, который от этой раны и умер. Перед смертью простил убийцу, запретил его разыскивать и даже посвятил ему стихотворение. Современники весьма уважали писателя, что отмечает Карамзин в «Письмах русского путешественника», повествуя о встрече с ним.

Критикуя произведения Лафатера, все же нельзя не отдать дань его любознательности, искренней вере в открытые им физиогномические принципы. Он внимательно зарисовал тысячи лиц, создав фонд из 600 таблиц. Альбом, составленный из этих таблиц, он назвал «библией физиогномики». Удивительно, что Лафатер точно воспроизводил пропорции и особенности строения лица, не зная научной анатомии. Он точно документировал большое число правильных наблюдений, обладая изумительной памятью на лица. Лафатер поражал своих единомышленников способностью правильно расшифровать мимику наблюдаемого субъекта. Конечно, при этом он предостерегал от слепого подражания, считая, что «физиогномическое чутье — это дар божий».

Сформулированные Лафатером 100 принципов физиогномики, однако, не свидетельствуют о его физиогномическом чутье. Они составлены без всякого порядка, не имеют никаких обоснований, и было бы странно искать в них какую бы то ни было систему.
Текст книги Лафатера современная Британская энциклопедия называет рапсодиальными комментариями к многочисленным портретам.
www.vitaminov.net/rus-anatom...
ruspekh.ru/people/ite...

Источники : https://vk.com/wall-81668509_120707 История/History

***

---Никогда не говорите, что знаете человека, если не делили с ним наследства.

---«Если хочешь быть умным, научись разумно спрашивать, внимательно слушать, спокойно отвечать и перестань говорить, когда нечего больше сказать»

---Характер дарящего лучше определяется по способу приподнесения даров, чем по природе самих этих даров.

---Мудр не тот, кто не может рассердиться, а тот, кто не хочет быть сердитым.

Источник - Иоганн Каспар Лафатер

***

Лафатер и ...

***

===

ЛАФАТЕР
Иоганн Каспар ЛАФАТЕР (1741—1801) — швейцарский писатель.

Не отнимай ни у кого убеждений,
способствующих его счастью, если не можешь дать ему лучших.

Не доверяйте человеку, который все находит хорошим, который все считает дурным, а еще больше человеку, который безразлично относится ко всему.

Хочешь быть умным, научись разумно спрашивать,
внимательно слушать, спокойно отвечать и переставать говорить, когда нечего больше сказать.

Стр.528
Стр.529

===

Прикрепления: Картинка 1

***

Физиогномика

===

Физиогномика Иоганна Лафатера.

...

У французского композитора Андре Гретри (1741—1813) было три дочери-погодки: старшей — 16, средней — 15, младшей — 14 лет. Однажды зимним вечером вместе со своей матерью они отправились на бал, в дом, хорошо им знакомый. Когда Гретри вошел, танцы были в разгаре, и его дочери привлекали всеобщее внимание. Все восхищались их красотой и скромным поведением. Гретри подошел к камину, где стоял какой-то важный с виду господин. Гретри увидел, что и он не спускает глаз с его дочерей. Но смотрел он на девушек, наморщив лоб, в глубоком и мрачном молчании. Вдруг он обратился к композитору: — Милостивый государь, не знаете ли вы этих трех девиц? Почему-то Гретри не сказал, что это — его дочери, и ответил сухо: — Мне кажется, это — три сестры. — И я думаю также. Почти два часа они танцуют без отдыха, я смотрел на них все это время. Вы видите, что все от них в восхищении. Нельзя быть прекраснее, милее и скромнее.

...

---

... Читать дальше »

Прикрепления: Картинка 1

---

***

Великие мысли 019

***

---

Фотоистория в папках № 1

005 ПРИРОДА

007 ТЕКСТЫ. КНИГИ

010 ТУРИЗМ

Страницы на Яндекс Фотках от Сергея 001

---

***

Читать ещё - Великие мысли великих людей - https://svistuno-sergej.narod.ru/news/velikie_mysli_001/2025-01-21-8685

***

...

БАЛЬТАСАР ГРАСИАН - https://svistuno-sergej.narod.ru/news/grasian/2025-02-06-8716 - Бальтасар Грасиан-и-Моралес

***

Слушать :

https://ae-books.online/zarubeghnaya-literatura/zarubeghnaya-publicistika/22051-book/

https://audiokniga.pro/ab/karmannyy-orakul-baltasar-grasian

https://online-audioknigi.ru/karmannyj-orakul-nbsp

https://yandex.ru/video/preview/4959071861480925407?text=бальтасар%20грасиан%20карманный%20оракул%20слушать&path=yandex_search&parent-reqid=1738859460788372-7457361240368593956-balancer-l7leveler-kubr-yp-vla-12-BAL&from_type=vast

***

Из книги афоризмов

Невежественными бывают только те, которые решаются такими оставаться. ***

Круглое невежество — не самое большое зло: накопление плохо усвоенных знаний еще хуже. ***

Глупца можно узнать по двум приметам: он много говорит

о вещах, для него бесполезных, и высказывается о том,

про что его не спрашивают. ***(ПЛАТОН)

--- ... Читать дальше »

***

Солдатская песнь современника Пушкина

Шахматы в...

Обучение

Разные разности

Из свежих новостей - АРХИВ...

Страницы на Яндекс Фотках

Фотоистория в папках № 1

ВРЕМЕНА ГОДА

Шахматы

ФОТОГРАФИИ МОИХ ДРУЗЕЙ

На Я.Ру с... 10 августа 2009 года

Точки на карте

***

Мёртвые души. Н. В. Гоголь.

Главы 1 - 4

***

Главы 5 - 8

***

Главы 9 - 12

***

Прикрепления: Картинка 1

Прикрепления: Картинка 2

Прикрепления: Картинка 3

Прикрепления: Картинка 4

Прикрепления: Картинка 5

Прикрепления: Картинка 6

Прикрепления: Картинка 7

Прикрепления: Картинка 8

***

Шеф-7

***

...

Шеф 7 сезон 1 серия

***

...

Шеф 7 сезон 2 серия

***

...

Шеф 7 сезон 3 серия

...

Шеф 7 сезон 4 серия

...

***

Шеф 7 сезон 5 серия

***

Шеф 7 сезон 6 серия

***

Шеф 7 сезон 7 серия

***

Шеф 7 сезон 8 серия

***

Шеф 7 сезон 9 серия

***

Шеф 7 сезон 10 серия

***

=== В Петербурге продолжается противостояние между Максимом Тихомировым (Кирилл Полухин) и Кочевником (Денис Синявский): оба претендуют на власть в городе, но никто не хочет уступать. Свидетелем и невольным участником этой войны становится начальник Управления уголовного розыска ГУ МВД по Санкт-Петербургу и Ленинградской области генерал-майор Виктор Расторгуев (Андрей Чубченко). С Тихомировым он давно связан дружескими отношениями, оба не раз спасали друг другу жизнь. Кочевник, в свою очередь, оказал Расторгуеву услугу, о которой тот не может забыть — помог освободить из СИЗО Елену Шеляпину (Анна Миклош), женщину, которая нравится генералу. Теперь Расторгуев обязан Кочевнику. Новый начальник ГУ МВД генерал-лейтенант Антон Морозов (Игорь Ботвин) — старый недруг Расторгуева ещё со Школы милиции. Их давний конфликт получает новое продолжение. Морозов, пользуясь своим положением, жёстко давит на Расторгуева, требуя навести в городе порядок, контролирует каждый его шаг. Расторгуев подозревает, что в этой войне Морозов преследует свои личные интересы, но какие? И каковы будут последствия решений Расторгуева для целого города?

Также, неожиданно для Расторгуева появляются новые подробности гибели его жены Даши и дочери Полины в ДТП. Суд признал виновным водителя, который находился за рулём автомобиля, но тот сбегает из тюрьмы и успевает сказать Расторгуеву, что не причастен к смерти его родных, после чего его убивают. Генерал решает провести собственное расследование, чтобы понять, кому на самом деле была выгодна гибель его родных. А что если смерть жены и дочери была лишь инсценировкой, в которую поверил даже такой опытный оперативник, как он?

Прикрепления: Картинка 1

***

---

Ордер на убийство

Холодная кровь

Туманность

Солярис

Обитаемый остров

О книге -

На празднике

Солдатская песнь