Великие мысли 011 - 29 Января 2025 - Персональный сайт

Главная » » Великие мысли 011

01:37

Великие мысли 011

***

===

БОККАЧЧО
Джованни БОККАЧЧО (1313—1375) — итальянский писатель-гуманист Раннего Возрождения. Главное произведение «Декамерон.» — книга реалистических новелл, проникнутых духом свободомыслия и антиклерикализма, неприятием аскетической морали, жизнерадостным юмором.

Подобно тому, как звезды в ясные ночи служат украшением неба и цветы весной — украшением зеленых лугов, так блестки остроумия украшают приятные беседы.

Употреби текущее время так, чтобы в старости не корить себя за Молодость, прожитую зря.
Тот, кто хочет быть здоровым, отчасти уже выздоравливает.

Часто случается, что человек считает счастье далеким от себя, а оно неслышными шагами уже пришло к нему.

Велики силы любви, располагающие любящих к трудным подвигам, перенесению чрезвычайных негаданных опасностей.

Прошлые поступки гораздо легче порицать, чем исправлять.
Просить совета есть величайшее доверие, какое один человек может оказать другому.
Нет столь пламенного гнева, что с течением времени не остывал бы.

Стр.340

---

===

БОМАРШЕ
Пьер Огюстен БОМАРШЕ (1732—1799) — французский
драматург. Главный герой его комедий — полный энергии
остроумный слуга.

Жить — это бороться, бороться — это жить.
Без песен и вина Жизнь даром пропадает!

Так всегда в жизни: мы-то стараемся, строим планы, готовимся к одному, а судьба преподносит нам совсем другое. Начиная с ненасытного завоевателя, который способен проглотить весь мир, и кончая смиренным слепцом, которого ведет собака, мы все — игрушки ее прихотей. И, пожалуй, слепец, который идет за собакой, следует более верным путем и реже бывает обманут в своих ожиданиях, чем тот, первый слепец со всей его свитой.

Если начальник не делает нам зла, то это уже немалое благо.

Обычай часто является злом.

Обладание всякого рода благами — это еще не все.
Получать наслаждение от обладания ими —
вот в чем состоит счастье.

Приятное волнение радости никогда не влечет за собой опасных последствий.

Стр.342
Стр.343

Исправить людей можно, лишь показав их такими, каковы они на самом деле.

Как только было замечено, что с течением времени старые бредни становятся мудростью, а старые маленькие небылицы, довольно небрежно сплетенные, порождают большие-пребольшие истины, на земле сразу развелось видимо-невидимо правд. Есть такая правда, которую все знают, но о которой умалчивают, потому что не всякую правду можно говорить. Есть такая правда, которую все расхваливают, да не от чистого сердца, потому что не всякой правде можно верить. А клятвы влюбленных, угрозы матерей, зароки пьянчуг, обещания власть имущих, последнее слово купцов? И так до бесконечности!

Утверждать что-либо, не имея возможности доказать это законным путем, означает клеветать.
Для достижения поставленной цели деловитость нужна не менее, чем знание.
Ум невозможно унизить, так ему отмщают тем, что гонят его.

В жизни есть закон могучий:
Кто пастух — кто господин!
Но рожденье — это случай,
Все решает ум один.
Повелитель сверхмогучий
Обращается во прах,
А Вольтер живет в веках.

Умному человеку нет смысла слушать все подряд, он и так догадается.

---

Стр.344

Стр.345

Раболепная посредственность — вот кто всего добивается.

Глупость и тщеславие вечно идут рука об руку.

Глупости, проникающие в печать, приобретают силу лишь там, где их распространение затруднено.

Любовь к изящной словесности несовместима с усердием к делам службы.

Известно, что суть дела — это область самих тяжущихся, меж тем как форма — это достояние судей.

Клиент, хоть сколько-нибудь сведущий, всегда знает свое дело лучше иных адвокатов: адвокаты из кожи вон лезут и надрываются до хрипоты, лишь бы показать свою осведомленность решительно во всем, кроме, впрочем, самого дела, но вместе с тем их весьма мало трогает то обстоятельство, что они разорили клиента, надоели слушателям и усыпили судей...

Заставьте самого беспристрастного судью разбирать свое собственное дело и посмотрите, как он начнет толковать законы!

Где нет свободы критики, там никакая похвала не может быть приятна.

Прикидываться, что не знаешь того, что известно всем, и что тебе известно то, чего никто не знает; прикидываться, что слышишь то, что никому не понятно, и не прислушиваться к тому, что слышно всем; главное, прикидываться, что ты можешь превзойти самого себя; часто делать великую тайну из того, что никакой тайны не составляет; запираться у себя в кабинете только для того, чтобы очинить перья, и казаться глубокомысленным, когда в голове у тебя, что называется, ветер гуляет; худо ли, хорошо ли разыгрывать персону, плодить наушников и прикармливать изменников, растапливать сургучные печати, перехватывать письма
и стараться важностью цели оправдать убожество средств.
Вот вам и вся политика...

Политика — искусство создавать факты, шутя подчинять себе события и людей. Выгода — ее цель, интрига — средство... Повредить ей может только порядочность.

Небо всегда покровительствует невинности!

Чистосердечное раскаяние ничем не отличается от любого хорошего поступка: оно тоже приносит награду.

Робким человеком помыкает любой проходимец.

Когда поддаешься страху перед злом, то уже начинаешь чувствовать зло страха.
Умный человек никогда не станет связываться с сильным.

Природа сказала женщине: будь прекрасной, если можешь,
мудрой, если хочешь, но благоразумной ты должна быть непременно.

Ох уж эти женщины! Если вам нужно, чтобы самая из них простодушная научилась лукавить, — заприте ее.

...Любви — только сладостна тайна, Придает она прелести ей!

---

Женщины очень любят, когда их называют жестокими.
Когда женщина сердится, здравого смысла в ее речах не ищи!
О женщина!.. Создание слабое и коварное!..

Недаром женской верности придавали такое огромное значение! Общественное благо, общественное зло связаны с их поведением. Рай или ад в семье вызываются исключительно той молвой, какая идет про женщин, а зависит молва только от них самих.

Так отрадно, когда тебя любят ради тебя самого.

Могут ли покой и любовь ужиться в одном сердце?
Ветер, задувающий свечу, раздувает огонь в жаровне.

Наши жены думают, что если они нас любят, так это уже все. Вбили это себе в голову и уж так любят, так любят (в том случае, если действительно любят) и до того предупредительны, так всегда услужливы, неизменно и при любых обстоятельствах, что в один прекрасный вечер, к вящему своему изумлению, вместо того чтобы вновь ощутить блаженство, начинаешь испытывать пресыщение.

Если мы ищем на стороне того наслаждения, которого не находим у себя дома, то это потому, что наши жены не владеют в достаточной мере искусством поддерживать в нас влечение, любить всякий раз по-новому, оживлять... прелесть обладания прелестью разнообразия.

Честные люди любят женщин, обманщики обожают их.
Немалое благо для семьи — изгнание из нее негодяя.
Каждый человек всегда чей-нибудь ребенок.

Из всех шутовских вещей брак — самая шутовская.

Умение мужественно преодолевать самого себя —
вот что всегда казалось мне одним из самых величайших
достижений, которыми может гордиться разумный человек.

Наиболее виновные — наименее великодушны, это общее правило.

У кого доброе сердце, того благодарность не тяготит.
Только мелкие людишки боятся мелких статеек.
Интрига рано или поздно губит того, кто ее начал.
Гнев добрых людей — это не что иное, как настоятельная потребность прощать.
У бедняка не должно быть ни единого недостатка.
Всеисцеляющего средства не существует.
Время — честный человек.

В определенном возрасте порядочные люди прощают друг
другу ошибки и прежние слабости, бурные же страсти,
которые проводили между ними резкую грань,
уступают место нежной привязанности.

---

===

БОШЕН
Эдм-Пьер БОШЕН (1748—1824) — французский писатель-моралист.

Честь мужчины до того различна от чести женщин, что последняя смотрит на первую как на врага своего.

Привычка противоречить есть болезнь ума, которая иногда вредит сердцу.

Чем больше мы говорим о своих достоинствах, тем меньше в них верят.

Образование может превратить дурака в ученого, но оно никогда не изгладит первородного отпечатка.

Стр.348
Стр.349

===

БРАНТ
Себастьян БРАНТ (ок. 1458—1521) — немецкий писатель-гуманист. Автор антифеодальной книги сатирических стихов «Корабль дураков».

Кто сует повсюду нос,

Бывает часто бит, как пес.

Давать советы все не прочь,

Не зная, как себе помочь.

Признавший сам себя глупцом

Считаться вправе мудрецом,

А кто твердит, что он мудрец,

Тот именно и есть глупец.

Язык у человека мал,

А сколько жизней он сломал.

Свой проявляя низкий норов, —

Виновник сплетен, склок, раздоров!

Все преходяще, быстротечно,

И лишь наука долговечна.

Когда родители умны
И добродетельно скромны,
То благонравны и сыны.

Кто вечно только модой занят —

Лишь дураков к себе приманит.

---

Стр.350

Старик-дурак себя погубит,

Коль он порок и кривду любит.

Глупцов глупей, слепцов слепей

Те, кто не воспитал детей.

...Учится ребенок

У мудрого отца с пеленок.

(Кто думает не так — дурак,

Ребенку и себе он враг!)

А нравственность, влеченья, знанья

Зависят лишь от воспитанья.

Да, ни в богатстве, ни во власти

Нет без морали людям счастья.

Так не поранит острый нож,

Как ранит подлой сплетни ложь.

Кто себялюбью лишь послушен,

А к пользе общей равнодушен,

Тот — неразумная свинья:

Есть в общей пользе и своя.

Кто, дело сделав, ждет совета,

Тому не впрок ни то, ни это,

А кто заране все обсудит,

Тот в дураках потом не будет.

Кто женский пол чрезмерно любит,

В себе живую душу губит:

Как Богу Богово воздать,

Коль слишком дамам угождать?

Стр.351

Когда б не пьянство, то вовек

Не знал бы рабства человек!

Кто много должностей имеет —

Ни на одной не преуспеет.

И тех, кто служит там и тут,

И там и тут напрасно ждут.

Делами заработай право

Других учить себе во славу.

Хоть будь красавицей жена,
Но если дурой рождена,
С ней, как с глухой кобылой, мука...

Известно испокон веков:

Новинка — слабость дураков.

Знания приумножая,

Чужие посещать края

Считаю делом добрым я.

В чести и силе та держава,

Где правит здравый ум и право,

А где дурак стоит у власти,

Там людям горе и несчастье.

Царят на свете три особы,
Зовут их: Зависть, Ревность, Злоба.

Нет вражды неукротимей,

Чем ненависть между своими!

Стр.352

Нищенствовать тяжело

Тому, кто истинно в беде —

Противостать не смог нужде.

А дармоед, само собой,

Доволен нищенской судьбой.

Муж ласков, коль жена нежна,

И он суров, коль зла жена.

Язык иной жены для мужа

Врага отъявленного хуже.

Ловушек нет страшней на свете,

Чем тайные силки и сети,

Что женщины спокон веков

Плетут для ловли дураков.

Три вещи мир бросают в дрожь

(Четвертой не переживешь):

Вдруг ставший барином холоп,

Обжора, пьяный остолоп,

И тот, кто плоть и дух свой слабый

Связал со злобной, грубой бабой.

Худая кровля не страшна —
Страшна сварливая жена!
Что сатана тому бедняжке,
Кто с ведьмой жил в одной упряжке?

Дурак вовек не может снесть,

Что он таков, каков он есть!

Кто слишком легковерен,

тот Себя до петли доведет.

Стр.353

===

БРАНТОМ
Пьер БРАНТОМ де Бурдей (ок. 1540—?) —французский писатель. Придворный, занявшийся литературой благодаря падению с лошади, которое на полтора года приковало его к постели.

Глаза первыми вступают в любовную схватку, и сладостен
тот миг, когда взору нашему предстает нечто редкое и чудное
по красоте.

Есть ли в мире что-нибудь прекраснее красивой женщины?!

Никогда не удастся природе создать женщину столь совершенную во всем, какую рождает резец, кисть и пламенная душа вдохновенного художника.

Отвага — одна из прекраснейших черт наших очаровательных дам.
---

===

---

БРУНО
Джордано БРУНО (1548—1600) — итальянский философ-пантеист и поэт. Обвинен в ереси и сожжен инквизицией в Риме. Стал символом ученого, для которого верность истине дороже жизни.

Нет ничего, что не преодолевалось бы трудом.

Обыкновенно те, у кого не хватает понимания, думают,
что знают больше, а те, которые вовсе лишены ума,
думают, что знают все.

Наука есть наилучший путь для того, чтобы сделать человеческий дух героическим.
Стремление к истине — единственное занятие, достойное героя.
Воля, которая стремится к познанию, никогда не удовлетворяется оконченным делом.
Искусство восполняет недостатки природы.

Истина истине не может противоречить.
Одна истина освещает другую.

Капля долбит камень не силою, а часто падая.

Стр.354
Стр.355

===

БУАЛО
Никола БУАЛО (1636—1711) — французский поэт, теоретик классицизма. Автор поэтического трактата «Поэтическое искусство».

Лучше невежество, чем ложные знания.
Только истина прекрасна, лишь она любви достойна.
Кто ясно мыслит, тот ясно и излагает.

Остерегайтесь шутить в ущерб здравому смыслу.

Гнев величав и выспренных требует слов.

Всякий глупец найдет еще большего глупца, который станет им восторгаться.

---

===

БУФФЛЕР
Станислас Жан де БУФФЛЕР (1737—1815) — французский политический деятель, писатель.

Ревность — сестра любви, подобно тому как дьявол — брат ангелов.
Рассуждать о любви — это терять рассудок.

О женщинах всегда найдется сказать что-нибудь новое, пока хоть одна из них останется на земном шаре.

Нравственность должна быть полярной звездой науки.

===

Стр.356
Стр.357

БХАСА
БХАСА (III—IV вв.) — индийский драматург.

Даже с богами обходятся свысока, если не узнают их.
Со временем беду сменяет радость, Как в ободе колесном спица спицу.
Расположенье наша и вражда всегда от нас самих зависят.

Слова провидцев бесплодными судьба не оставляет.

Людей достойных и гостеприимных

Ты без труда отыщешь в этом мире;

Куда труднее встретить человека,

Который бы ценил таких людей.

Принимаясь за трудное дело, верных слуг отыщи сначала,

Их достоинства и пороки оцени по достоинству прежде,

А потом судьба, от которой все успехи наши зависят.

Сможет выбор твой оценить.

Идти в сраженье с ратью неверною —

Все равно что жить с неверной супругой.

Трешь щепку о щепку — добудешь огонь,

Копаешь колодец — и воду добудешь.

Упорный достигнет того, чего хочет:

Усердье и разум к успеху ведут.

---

Прежде всего я желаю, чтоб зять мой был славного рода.

Также, чтоб был милосерд, ибо в этом великая сила,

Также красив; не важна миловидность для дела,

Но для женитьбы важна. Также желаю, чтоб он

В будущем был для супруги надежной защитой.

Найти для дочери мужа — вот забота отца.

Все остальные заботы берет на себя судьба.

Тому, кто достиг исполненья желаний,

Легче бремя невзгод; и не страшна смерть

Накопившему сокровище благочестивых деяний.

Тот, кто слаб, отрекается сразу от действий,

Кто нетверд, тот свернет с полпути пред преградой.

Только сильный презрит полосу неудач —

Он один насладится счастливым исходом.

Люди, занимающиеся государственной политикой, становятся врагами или друзьями или остаются равнодушны друг к другу в силу политических соображений, а не по личной склонности, как обыкновенные люди.

Лучших друзей во врагов обращая,

Злейших врагов превращая в друзей,

Людям даруя второе рожденье,

Память о прошлом стирает интрига.

Кто возвысился — зависть внушает неправедным людям. Чем ты выше поднялся, тем больше падения бойся.

Сперва лишается рассудка

Тот, кто на гибель обречен!

===

358
359

БЭКОН
Фрэнсис БЭКОН (1561 —1626) — английский философ,
родоначальник английского материализма. Лорд-канцлер
при короле Якове I.

Ветхий Завет считает благом процветание, Новый Завет — напасти.

В жизни — как в пути: самая короткая дорога обычно самая грязная, да и длинная не многим чище.

Что, в сущности, дурного в том, что себя мой друг любит больше, чем меня?

Деньги — как навоз: если их не разбрасывать, от них будет мало толку.

Сам по себе муравей — существо мудрое, но саду он враг.
Бывает, что человек отлично тасует карты, а играть толком не умеет.
Друзья — воры времени.

Человек и впрямь похож на обезьяну: чем выше он залезает, тем больше он демонстрирует свою задницу.

Всякий, кто любит одиночество, либо — дикий зверь, либо — Господь Бог.

---

Красивое лицо является безмолвной рекомендацией.

Время есть величайший из новаторов.

Чрезмерная жажда власти привела к падению ангелов;
чрезмерная жажда знания приводит к падению человека;
но милосердие не может быть чрезмерным
и не причинит вреда ни ангелу, ни человеку.

Выбрать время — значит сберечь время, а что сделано несвоевременно, сделано понапрасну.

Счастье продает нетерпеливым людям великое множество таких вещей, которые даром отдает терпеливым.

Ковыляющий по прямой дороге опередит бегущего, который сбился с пути.
Знание есть сила, сила есть знание.

В каждом человеке природа всходит либо злаками,
либо сорной травою; пусть же он своевременно поливает
первое и истребляет второе.

Умение легко перейти от шутки к серьезному и от серьезного
к шутке требует большего таланта, чем обыкновенно думают.
Нередко шутка служит проводником такой истины, которая
не достигла бы цели без ее помощи.

Молчание — добродетель дураков.
Ученость сама по себе дает указания чересчур общие, если их не уточнить опытом.

Стр.360
Стр.361

Гений, ум и дух нации обнаруживаются в ее пословицах.

Книги — корабли мысли, странствующие по волнам времени и бережно несущие свой драгоценный груз от поколения к поколению.

Читай не затем, чтобы противоречить и опровергать;
не затем, чтобы принимать на веру; и не затем,
чтобы найти предмет для беседы;
но чтобы мыслить и рассуждать.

Истинная и законная цель всех наук состоит в том,
чтоб наделять жизнь человеческую новыми изобретениями
и богатствами.

Три вещи делают нацию великой и благоденствующей:
плодоносная почва, деятельная промышленность
и легкость передвижения людей и товаров.

Наука есть не что иное, как отображение действительности.
Чтение делает человека знающим, беседа — находчивым, а привычка записывать — точным.

Есть книги, которые надо только прочитать, есть такие,
которые лучше всего проглотить, и лишь немногие стоит разжевать и переварить.

Длинные речи способствуют делу настолько же, насколько платье со шлейфом помогает ходьбе.
Умеющий молчать слышит много признаний; ибо кто же откроется болтуну и сплетнику.

---

Кто ведает лишь свои дела, мало находит пищи для зависти.
Никакая страсть не околдовывает человека, как любовь или зависть.

Жаден человеческий разум. Он не может ни остановиться, ни пребывать в покое, а порывается все дальше.

Самое лучшее из всех доказательств есть опыт.
Скрытность — прибежище слабых.
Краска стыда — ливрея добродетели.
Дружба удваивает радости и сокращает наполовину горести.

Тот, кто лишен искренних друзей, поистине одинок.

Кто стремится занять почетное место среди людей способных, ставит себе трудную задачу, но всегда это на благо обществу; а вот кто замышляет быть единственной фигурой среди пешек, тот позор для своего времени.

Стр.362

Семейные интересы почти всегда губят интересы общественные.

Супружеская любовь размножает человеческий род,
дружеская — совершенствует его, а безнравственная — развращает и унижает.

Дети делают труд радостным, но неудачи кажутся из-за них
более огорчительными; благодаря детям жизнь кажется
более приятной, а смерть — менее страшной.

Стр.363

Заметьте... как мало действует приближение смерти на сильных духом, ибо каждый из них до конца остается самим собой.

Привычка всего прочнее, когда берет начало в юных годах;
это называем мы воспитанием, которое есть, в сущности, не
что иное, как рано сложившиеся привычки.

Процветание раскрывает наши пороки, а бедствия — наши добродетели.

Из всех добродетелей и достоинств души величайшее достоинство—доброта.
Будь хотя бы сам честен настолько, чтобы не лгать другим.
Манеры выказывают нравы, подобно тому, как платье обнаруживает талию.
Сдержанность и уместность в разговорах стоят больше красноречия.
Истина есть дочь времени, а не авторитета.

К памяти предшественника будь справедлив и почтителен, ибо иначе этот долг наверняка отдадут ему после тебя.

Чрезмерная откровенность столь же неблагоприлична, как совершенная нагота.

Лесть есть род дудки, которой приманивают птиц, подражая их голосу.

Строгость рождает страх, но грубость рождает ненависть.

---

===

Стр.364

БЮФФОН
Жорж Луи Леклерк де БЮФФОН (1707—1788) — французский естествоиспытатель, иностранный почетный член Петербургской Академии наук.

Одна из самых тяжелых потерь — потеря времени.

Пустыня есть безусловное уединение, в тысячу раз более
страшное, чем уединение лесов, потому что деревья все-таки
существа для человека.

Ничто так не заразительно, как заблуждение, поддерживаемое громким именем.
Не покидайте никогда дороги долга и чести — это единственное, в чем мы почерпаем счастье.

Черные глаза имеют более силы выражения
и более живости, но у глаз голубых более кротости и нежности.

Стр.365

===

...

***