Великие мысли 005 - 23 Января 2025 - Персональный сайт

Главная » » Великие мысли 005

23:53

Великие мысли 005

...

---
ПРОТАГОР
Протагор (ок. 480—410 до н. э.) — философ, виднейший из софистов. В Афинах Протагора обвиняли в атеизме.

Человек есть мера всех вещей, существующих, что они существуют, а несуществующих, что они не существуют.
О богах я не могу знать, есть ли они, нет ли их, потому что
слишком многое препятствует такому знанию, — и вопрос
темен, и людская жизнь коротка.
Упражнение дает больше, чем хорошее природное дарование.
Нет ни искусства без упражнения, ни упражнения без искусства.
---

---

СИМОНИД

Симонид (556—468 до н. э.) — поэт.

Против необходимости не властны и сами боги.

---

СОКРАТ
Сократ (ок. 470—399 до н. э.) — философ, один из родоначальников диалектики. Был обвинен в «поклонении новым божествам» и «развращении молодежи» и приговорен к смерти (принял яд цикуты). Для последующих эпох Сократ стал воплощением идеала мудреца.

То, что я понял, — прекрасно, из этого я заключаю, что и остальное, чего я не понял, — тоже прекрасно.
Как много есть на свете вещей, которые мне не нужны!
У солнца есть один недостаток: оно не может видеть самого себя.
Я знаю только то, что ничего Не знаю.

Чем меньше человеку нужно, тем ближе он к богам.
Кто хочет сдвинуть мир, пусть сдвинет себя!

Хорошее начало не мелочь, хоть начинается с мелочи.

Воспитание — дело трудное, и улучшение его условий — одна из священных обязанностей каждого человека, ибо нет ничего более важного, как образование самого себя и своих ближних.

Есть одно только благо — знание и одно только зло — невежество.

Стр.154

---

Высшая мудрость — различать добро и зло.
Мудрость — царица неба и земли.
Людям легче держать на языке горячий уголь, чем тайну.
Хороший советчик лучше любого богатства.
Добрым людям следует доверяться словом и разумом, а не клятвой.

Заговори, чтобы я тебя увидел.

Лучше мужественно умереть, чем жить в позоре.
Без дружбы никакое общение между людьми не имеет ценности.
Хорошо было бы, чтобы человек осмотрел себя, сколько он стоит для друзей, и чтобы старался быть как можно дороже.
Любви женщины следует более бояться, чем ненависти мужчины. Это — яд, тем более опасный, что он приятен.

Распаляется пламя ветром, а влечение — близостью.

Красота — это королева, которая правит очень недолго.

Женишься ты или нет — все равно раскаешься.
Брак, если уж говорить правду, зло, но необходимое зло.
Нельзя врачевать тело, не врачуя души.
---
Женись, несмотря ни на что. Если попадется хорошая жена, будешь исключением, а если плохая — станешь философом.

В одежде старайся быть изящным, но не щеголем; признак изящества — приличие, а признак щегольства — излишество.

Когда слово не бьет, то и палка не поможет.

Какой человек, будучи рабом удовольствий, не извратит своего тела и души.

Тот наиболее богат, кто доволен малым, ибо такое довольство свидетельствует о богатстве натуры.

Я хочу при помощи гимнастики всего тела сделать его более уравновешенным.

Лучшая приправа к пище — голод.

Если человек сам следит за своим здоровьем,
то трудно найти врача, который знал бы лучше
полезное для его здоровья, чем он сам.

===

---

СОЛОН
Солон (между 640 и 635— ок. 559 до н. э.) — афинский архонт, один из семи мудрецов Древней Греции.

Будучи поставлен во власть, не употребляй на должности
при себе лукавых людей, ибо в чем они погрешат,
за то обвинят тебя как начальника.
Слово есть образ дела.
Молчание скрепляет речи, а своевременность скрепляет молчание.
Законы подобны паутине:
если в них попадается бессильный и легкий, они выдержат, если большой — он разорвет их и вырвется.
Не выноси приговора, не выслушав обеих сторон.

Друзей приобретай не спеша, а приобретенных не отвергай.

К другу не учащай ходить, дабы, пресыщенный тобой, он не возненавидел тебя.
Упрекай друга наедине, хвали — публично.

Советуй не то, что всего приятнее, а то, что всего лучше.
Опьянение есть истинное безумие, оно нас лишает наших способностей.
---

Кто для многих страшен, тот должен многих бояться. Во всем нужна мера.
Забота об излишнем часто соединяется с потерей необходимого.
От богатства родится пресыщение, от пресыщения — спесь.
Избегай удовольствия, которое рождает печаль.
Богам — почет, родителям — честь.
Равенство не рождает войну.
Прекрасное дается нелегко.

Стр.158

Стр.159

---

СОФОКЛ
Софокл (ок. 496—406 до и. э.) — поэт-драматург, один из трех великих представителей античной трагедии.

Как страшен может быть разум, если он не служит человеку.
Не помогает счастье нерадивым.

Счастье сопутствует не малодушным.
Великие дела не делаются сразу.
На тех, кто впал без умысла в ошибку, не гневаются сильно.
Ум, несомненно, первое условие для счастья.
Лучше будь прост да честен, чем умен и лжив.
Много говорить и много сказать — не есть одно и то же.
Мудрость — родная мать счастья.
Кого Бог хочет погубить, того он сначала лишает разума.
Слушай и молчи.

Стр.161

ТЕОФРАСТ
Теофраст (Феофраст) (настоящее имя Тиртам) (372—287 до н. э.) — естествоиспытатель и философ, один из
первых ботаников древности.

Если ты не воспитан и молчишь, то воспитан, если же воспитан и молчишь, то прекрасно воспитан.
Если ты неуч и молчишь, то ведешь себя умно, если же учен и молчишь, то глупо.
Надежней конь без узды, чем речь без связи.
Едва начав жить, мы умираем; поэтому нет ничего бесполезнее, чем погоня за славой.
В жизни больше пустого, чем полезного.

Стыдись себя сам, тогда другой тебя не пристыдит.
Нравственное уродство — равнодушие к плохим поступкам и словам.
Гордость — это своего рода презрение ко всем другим, кроме самого себя.
Ни тщеславием, ни красотой одежд или коней,
ни украшением не добывай чести,
но мужеством и мудростью.

---
6 Великие мысли великих людей

---

ФАЛЕС
Фалес из Милета (ок. 625—ок.. 547 до н. э.) —мыслитель, родоначальник античной философии и науки,
основатель милетской школы.

За три вещи благодарен я судьбе:
во-первых, что я человек, а не животное;
во-вторых, что я мужчина, а не женщина;
в третьих, что я эллин, а не варвар.
Самое трудное — познать самого себя, самое легкое — давать советы другим.
Сильнее всего — неизбежность, ибо она властвует всем.
Мудрее всего — время, ибо оно раскрывает все.
Надо не с виду быть хорошим, а с норову пригожим.
Многая речь на устах — еще не залог разуменья.
Не наружность надо украшать, но быть красивым в духовных начинаниях.
Что самое общее для всех? — Надежда; ибо если у кого и ничего нет, то она есть.
Когда легче всего сносить несчастье? — Когда видишь, что твоим врагам еще хуже.

Стр.163

Человека, нашептывающего клевету на других, изгоняй из дома.
О друзьях должно помнить не в присутствии только их, но и в отсутствие.
Пусть никакие толки не отвратят тебя от тех, кто тебе доверился.
Помните, что дети ваши будут обходиться с вами так же, как вы обходитесь со своими родителями.

---

===

ФЕОГНИД
Феогнид (2-я половина VIв. до и. э.) — поэт-лирик.

Пресыщение рождает наглость, когда человеку дурному выпадает на долю счастье и когда человек этот не обладает здравым умом.
Обдумывай по дважды и по трижды то, что приходит тебе на ум.
Различным образом испытывай нрав друзей, особенно же смотри, каков кто во гневе.

Не сообразно жене молодой принадлежать мужу старому, ибо, подобно челноку, привязанному к кораблю, она не может сообразоваться с движениями кормы и не имеет под собою якоря, но, оторвав веревки, часто по ночам находит другую пристань.

Мне ненавистны жена-непоседа и муж ненасытный, Любящий плугом своим ненасытным пашню чужую пахать.

Вино, если его пить не в меру, и неблагоразумного и мудрого человека делает одинаково легкомысленными.

Добрые речи ведите, за чашей веселою сидя, И избегайте душой всяческих ссор и обид.

Стр.164
Стр.165

ФЕОКРИТ
Феокрит (конец IV— 1-я половина III в. до н. э.) — поэт.

Любящему часто и некрасивое кажется красивым.

---

ФУКИДИД
Фукидид (ок. 460—400 до н. э.) — историк.

Не должно гордиться случайными неудачами противника.
Уверенность в себе следует питать тогда только, когда превзойдены планы его.

Дальше всех уйдет тот, кто не уступает равному себе, сохраняет достоинство в отношениях с сильнейшим и умеет сдерживать себя по отношению к беззащитным.

История — это философия в примерах.
---

---

ХИЛОН
Хилон (VI в. до н. э.) — один из семи мудрецов Древней Греции.

Пробным камнем испытывают золото, а золотом испытывается человек.

Не позволяй твоему языку опережать твою мысль.

Сдерживай язык, особенно в застолье.

Не злословь о ближнем, чтобы не услышать такого, чему сам не порадуешься.

Не грозись: это дело бабье.
За порукой — расплата.

Самому умному философу трудно отвечать на глупые вопросы.

К друзьям спеши проворнее в несчастье, чем в счастье.

Чужой беде не смейся.

Истрачивая деньги на ненужное, ты мало будешь иметь их на необходимое.

Хорошо начальствовать учись на своем доме.

Стр.166
Стр.167

ЭЗОП
Эзоп (VIв. до н. э.) — баснописец.

Одна ласточка весны не делает.
Истинное сокровище для людей — умение трудиться. Для людей работа является наслаждением.
Если человек берется за два дела, прямо противоположных друг другу, — одно из них непременно не удастся ему.
Благодарность — признак благородства души.
Старайтесь присоединить к красоте прочные качества.

Велико ли, мало ли зло, его не надо делать.

Истинный друг познается в несчастье.

Не заводи знакомства с теми, кто новых друзей предпочитает
старым. Знай: как изменили нам, своим испытанным
товарищам, так изменят и новым.

Когда посетит тебя горе, взгляни вокруг и утешься: есть люди, доля которых еще тяжелее твоей.

Надменный и упрямый делает все по-своему, не слушает ничьих советов и скоро становится жертвой своих заблуждений.

---

Если кому-нибудь везет, не завидуй ему, а порадуйся с ним
вместе, и его удача будет твоей; а кто завидует, тот себе же делает хуже.

Лаской почти всегда добьешься больше, чем грубой силой.

Вдвойне тяжелее переносить обиды со стороны тех людей, от которых мы всего менее вправе ожидать их.

Ненасытное честолюбие помрачает ум человека, и он не замечает грозящих ему опасностей.

Кто хвастает перед тем, кто его знает, заслуженно поднимает себя на смех.

Если тебе не спастись от смерти, умри, по крайней мере, со славой.

Не всегда будет лето.

Стр.169

---

ЭПИКУР
Эпикур (341—270 до и. э.) — философ-материалист.

Лучше не бояться, лежа на соломе, чем быть в тревоге на золотом ложе.
Всем желаниям следует предъявлять такой вопрос: что будет со мною, если исполнится то, чего я ищу, вследствие желания, и — если не исполнится?
При философской дискуссии больше выигрывает побежденный — в том отношении, что он умножает знания.
Нельзя жить приятно, не живя разумно, нравственно и справедливо, и, наоборот, нельзя жить разумно, нравственно и справедливо, не живя приятно.

Величайший плод справедливости — безмятежность.

Из всего того, что мудрость доставляет себе для счастья всей жизни, самое важное есть обладание дружбой.

Мудрый выбирает себе друга веселого и сговорчивого.

Смерть для человека — ничто, так как,
когда мы существуем, смерть еще не присутствует,
а когда смерть присутствует, тогда мы не существуем.

---

ЭСХИЛ
Эсхил (ок. 525—456 до и. э.) — поэт-драматург, «отец трагедии».

Скажу открыто: ненавижу всех богов.

Не повышайте голоса, рассказ ведя
Неторопливо. Строгого спокойствия
Пусть будут ваши лица и глаза полны.

Двойною плетью хлещут празднословного.

Любовь, если можно любовью назвать, Безумной похоти женской власть, Опасней чудовищ, страшнее бури.

Хоть плохо мне, но это не причина, Чтоб доставлять страдания другим.

Мудр — кто знает нужное, а не многое.

Мудр не тот, кто знает много, а тот, чьи знания полезны.

Если сила соединится со справедливостью, то что может быть сильнее этого союза?

Легко счастливому поучать несчастного.

Незавидна участь того, кому никто не завидует.

Стр.170
Стр.171

---

ЭСХИН
Эсхин (ок. 390—314 до и. э.) — афинский оратор.

Речи благородного человека, даже если они составлены коряво и безыскусно, будут полезны для слушателей, тогда как речи мерзавца... не принесут слушателям никакой пользы.

Опьянение показывает душу человека, как зеркало отражает его тело.
---

===

АФОРИЗМЫ ДРЕВНЕГО РИМА

МАРК АВРЕЛИЙ.
Аврелий Марк (121 —180) — император из династии Антонинов. Представитель позднего стоицизма.

Не все же разглагольствовать о том, каким должен быть человек, пора и стать им.

Не все ли равно, если твоя жизнь будет продолжаться триста или даже три тысячи лет? Ведь живешь только в настоящем мгновении и, кто бы ты ни был, утрачиваешь только настоящий миг. Нельзя отнять ни нашего прошлого, потому что его уже нет, ни будущего, потому что мы его еще не имеем.

Люди рождены друг для друга.

Люди рождены, чтобы помогать друг другу, как рука помогает руке, нога ноге и верхняя челюсть - нижней.

Если бы ты хотел этого, ты не можешь отделить свою жизнь от человечества. Ты живешь в нем, им и для него. Мы все сотворены для взаимодействия, как ноги, руки, глаза.
Приставлять одно доброе дело к другому так плотно, чтобы
между ними не оставалось ни малейшего промежутка, —
вот что я называю наслаждаться жизнью.

Стр.173

Ни один человек не счастлив, пока он не считает себя счастливым.
Задача жизни не в том, чтобы быть на стороне большинства,
а в том, чтобы жить согласно с внутренним,
сознаваемым тобою законом.
Терпит вред тот, кто упорствует в заблуждении и
невежестве.

Не довольствуйся поверхностным взглядом.
От тебя не должны ускользнуть ни своеобразие
каждой вещи, ни ее достоинство.

Несправедливость не всегда связана с каким-нибудь действием; часто она состоит именно в бездействии.
Не делай того, что осуждает твоя совесть, и не говори того,
что не согласно с правдой. Соблюдай это самое важное —
и ты выполнишь всю задачу своей жизни.

Во-первых, не делай ничего без причины и цели.
Во-вторых, не делай ничего, что бы не клонилось
на пользу обществу.

Настоящий способ мстить врагу —
это не походить на него.

Помни, что изменить свое мнение и следовать тому,
что исправляет твою ошибку, более соответствует свободе,
чем настойчивость в своей ошибке.

Если кто меня оскорбил — это его дело,
такова его наклонность, таков его нрав;
у меня свой нрав, такой, какой мне дан от природы,
и я останусь в своих поступках верен своей природе.

---

Человека хорошего, благожелательного и искреннего можно узнать и по его глазам.Человека хорошего, благожелательного и искреннего можно узнать и по его глазам.
Совершенство нравов состоит в том, чтобы проводить
каждый день так, как если б он должен был быть последним,
без тревоги, без трусости, без притворства.
Измени отношение к вещам, которые тебя беспокоят, и ты будешь от них в безопасности.
Самый презренный вид малодушия — это жалость к самому себе.
Если бы ты ведал, из какого источника текут людские суждения и интересы, то перестал бы домогаться одобрения и похвалы людей.
Пусть дела твои будут такими, какими ты хотел бы их вспомнить на склоне жизни.

Стр.174
Стр.175

АПУЛЕЙ
Апулей (ок. 125—ок. 180) — писатель, адвокат, философ школы Платона и софист.

То, что мы знаем, — ограничено, а что не знаем — бесконечно.
Не на то надо смотреть, где человек родился,
а каковы его нравы, не в какой земле, а по каким принципам решил он прожить свою жизнь.

Прекращение деятельности всегда приводит за собой вялость, а за вялостью идет дряхлость.

Нет в мире ничего, что могло бы достичь
совершенства уже в зародыше, напротив, почти во всяком
явлении сначала — надежды робкая простота, потом уж —
осуществления бесспорная полнота.

Обвинить можно и невинного, но обличить — только виновного.

Стыд и честь — как платье: чем больше потрепаны, тем беспечнее к ним относишься.

Нет для меня уважения дороже, чем уважение человека, которого сам больше всех по заслугам уважаю.

Собственная нравственная нечистоплотность — это знак презрения к самому себе.

---

Все, чем бы ты в жизни ни пользовался, оказывается скорее
обременительным, чем полезным, если только выходит за
пределы целесообразной умеренности.
Каждый человек в отдельности смертен, человечество же в целом бессмертно.
Храбрость занимает среднее место между самонадеянной отвагой и робостью. Во всем мире и на все времена.
Не дано увидеть те силы, которые позволено только ощущать.

Стр.177

ВАЛЕРИЙ МАКСИМ
Валерий Максим (1-я половина I в. н. э.) — писатель.

Счастье и умеренность плохо уживаются друг с другом.
Чрезмерное пристрастие к вину закрывает дверь для всех достоинств и открывает ее для всех пороков.
Умеренность есть как бы мать хорошего здоровья.

---

ВАРРОН
Варрон Марк Терентий (116—27 до н. э.) — писатель и ученый-энциклопедист.

Человек-то мал, а дом его — мир.
Труден лишь первый шаг.
Кто мудр, тот и в счастье будет умен и в несчастье бодр и тверд.

Ты не знаешь, что принесет поздний вечер.

Есть мера в питье.

---

Стр.179

---

ВЕГЕЦИЙ
Вегеций Ренат Флавий (конец IV— начало V в. н. э.) — военный писатель.

Война приятна только тем, кто ее не испытал.

---

ВЕЛЛЕЙ
Веллей Патеркул (род. ок. 20 г. до н. э.) — историк.

Источником бедствий чаще всего служит беспечность.

---

ВЕРГИЛИЙ
Публий Вергилий, Марон (70—19 до н. э.) — поэт.

Каждому назначен свой день.

Судьбы прокладывают путь.

Счастлив, кто мог познать причины вещей и поверг под ноги
все страхи, и неумолимую судьбу, и шум волн жадного
Ахеронта.

Слепой случай меняет все.

Будь благосклонен к смелым начинаниям.

В движении сила растет и набирает мощь.

Начинания принесут одному трудную жизнь, другому же счастье.

Никто не может быть ни всезнающим, ни всемогущим.

Опыт — самый лучший наставник.

Мудрость сильнее рока.

Молва — это бедствие, быстрее которого нет ничего на свете.

Крепнет молва на ходу и сил набирает в движенье.

Стр.178

---

Мы должны стремиться не к тому, чтобы нас всякий понимал, а к тому, чтобы нас нельзя было не понять.
Да не сбудутся эти слова!
Не смертного голос звучит.
Молва растет по мере своего распространения.
Бог рад нечетному числу.

Ужели сколько гнева в душах богов.

Любые невзгоды следует превозмогать терпением.

Не отступай перед бедой, а прямо иди ей навстречу.
Не поддавайся несчастью, но иди ему навстречу с удвоенным мужеством.

Выдержите и останьтесь сильными для будущих времен.
Мужайтесь и храните себя для благоприятных времен.
Не все ли равно, хитростью или доблестью победил ты врага?
Перековать серпы на мечи.
Нет никакого спасения в войне.
Нет блага в войне, все мы просим у тебя мира.
Отчего бы нам не жить в мире?

Стр.18О

Они могут (добиться победы), потому что они в этом убеждены.
Одно спасение у побежденных — не надеяться ни на какое спасение.
Боюсь данайцев, даже дары приносящих.
Смелым помогает судьба.
Человеческие судьбы трогают душу.
Слезы сочувствия есть, и земное трогает души.
Меня дело касается, когда горит стена у соседа.
Любовь у всех одна и та же. Все побеждает любовь, покоримся ж и мы ее власти.
Не заживает рана в сердце.
Что ни случись, мы терпеньем и волею все превозможем.
Берегитесь заходить слишком далеко.
Сокрытие зла питает и оживляет его.
Да восстанет когда-нибудь мститель из наших костей!
Щадить покоренных, обуздывать непокорных.
Всякого влечет своя страсть.

---

Не слишком доверяйся внешнему виду.

Велика сила первых привычек.

О, на что только ты не толкаешь алчные души людей, Проклятая золота жажда!

Пожнут твои плоды потомки.
Наша забота пусть останется нашим потомкам.
Приятно воспоминание о невзгодах минувших.

О, если бы Юпитер возвратил мне минувшие годы!

Время уносит все.

Но между тем бежит, бежит невозвратное время,
пока мы, плененные любовью к предмету,
задерживаемся на всех подробностях.

Не может любая земля родить любое растение.

Ужасно вновь воскрешать боль.

Стр.182
Стр.183

ВЕСПАСИАН
Веспасиан Тит Флавий (9—79) — римский император,
сын откупщика и первый император несенаторского
происхождения.

Деньги не пахнут.

---

АВЛ ВИТЕЛЛИЙ
Вителлий Авл (12—69) —римский император, убитый солдатами Веспасиана.

Труп врага хорошо пахнет.
---

===

Стр.184

---

ГАЛЕН
Гален (129—199) — римский врач, грек по происхождению.

Народ жаждет лекарств.

Ни днем, ни ночью не может он перестать подгонять себя и напрягаться, чтобы изучить в совершенстве все, что было сказано наиболее знаменитыми из древних... Для такого человека мой трактат окажется полезным. Такие люди немногочисленны. Для других эта книга будет столь же излишня, как история, рассказанная ослу.

Ничего лишнего.

---

АВЛ ГЕЛЛИЙ
Геллий Авл (II в. к. э.) — писатель.

Истина — дочь времени.

Если чего-нибудь нет, обхожусь без него.

Лира галке ни к чему.
Выдерживай и воздерживайся (девиз стоиков).

Дурной совет больше всего вредит советчику.
Вижу бороду, но не вижу мудреца.
От колоса до пирога путь очень долог.
Между ртом и куском многое может произойти.
Дурной умысел против того и оборачивается, кто его замыслил.
---
Стр.185

===

ГОРАЦИЙ.
Квинт Гораций Флакк (65 — 8 до н. э.) — поэт.

Отрадно и почетно умереть за отечество.
Что нам искать земель, согреваемых иным солнцем? Кто, покинув Отчизну, сможет убежать от себя?
Я не тот, кем был раньше.
Всему есть определенные границы.
К чему нам в быстротечной жизни домогаться столь многого?
Не бывает счастья без червоточин.
Не спрашивай о том, что будет завтра.
Гони природу вилами, она все равно вернется.
Приятным будет наступление часа, на который ты не надеялся.
Человек, хорошо подготовленный, сохраняет надежду в несчастье и боится перемены судьбы в счастливое время.
Урвёмте же, други, часок, пока благосклонен к нам случай. Пусть Бог не вмешивается.

Стр.186

Многое может возродиться из того, что уже умерло.

Мы лишь прах и тень.
Не все восхищаются одним и тем же и не все любят одно и то же.
Пользуйся нынешним днем, менее всего доверяя грядущему. Лови мгновение!
Если ныне нам плохо, то не всегда так будет и впредь.

Что будет завтра, бойся разгадывать,
И каждый день, судьбою нам посланный,
Считай за благо!

Золотая середина.

К чему нам в быстротечной жизни домогаться столь многого?
Счастлив тот, кто вдали от забот своими волами обрабатывает отцовскую землю.
Нет ничего счастливого во всех отношениях.

Невозможно благополучие во всех отношениях.
Невозможно человеку знать и предчувствовать, когда отчего страховаться.
Мне приятно, когда меня называют честным человеком.
Достиг всеобщего одобрения тот, кто соединил приятное с полезным.

Стр.187

---

Кто мешает, смеясь, говорить правду?
И то, что скрыто под землей, время покажет при свете дня!
Трудно по-своему выразить общеизвестные истины.
Голая правда.
Ничто в жизни не достается без большого труда.
Нет ничего невозможного для людей.
Ставь себе лишь достижимые цели.
Не уклоняйся от дела, но и не суетись через меру.
Чему бы ты ни учил, будь краток.
Невозможно все знать.
Сердцем чистым слова впивай и вверяйся мудрейшим.
Запах, который впитал еще новый сосуд,
сохранится долгое время.
Испытавший опасается.
Желание избежать ошибки вовлекает в другую.
Осторожность никогда не бывает излишней.
Есть и такие ошибки, которые мы извиняем.
Мера должна быть во всем.

Стр.188

Человек не в состоянии предусмотреть, чего ему должно избегать в то или иное мгновение.
Отличай прямое от кривого.

Дерзай быть мудрым!

Неважно, будет ли он заблуждаться по глупости или в припадке гнева.
Краткость нужна, чтобы речь стремилась легко и свободно, Чтобы в словах не путалась мысль и ушей не терзала.
Насмешка часто разрешает важные задачи лучше и сильнее, чем строго обличительная речь.
Шутка, насмешливое слово часто удачнее и лучше определяют даже важные вещи, чем серьезное и глубокое изучение.
Как листья ежегодно сменяются на деревьях, так и слова, прожив свой век, уступают место вновь нарождающимся.
Когда суть дела обдумана заранее, слова приходят сами собой.
Если заочно злословит кто друга или, злоречье
Слыша другого о нем, не промолвит ни слова в защиту;
Если для славы забавника выдумать рад небылицу
Или для смеха готов расславить приятеля тайну:
...вот кто опасен, кто черен! Его берегися!

Какая польза в напрасных законах там, где нет нравов? Что значат пустые законы без обычаев?

Стр.189

---

Чаще взвешивай, что и кому говоришь обо всяком.
Надо сегодня сказать лишь то, что уместно сегодня. Прочее все отложить и сказать в подходящее время.
Чаще зачеркивай написанное. Овладей предметом, а слова найдутся.
Выпущенное слово не поймаешь.
Однажды выпущенное слово улетает безвозвратно.
Стараюсь быть кратким, делаюсь непонятным.
Рассказывать басню глухому ослу.

Если у тебя есть нечто лучшее — предложи, а если ж нет — покоряйся.
Не наказывай грозным бичом того, кто заслуживает лишь плетки.
За преступлением следует наказание.
Что значат законы без нравов, что значат нравы без веры?
Что б ни творили цари-сумасброды — страдают ахейцы.
Сильнее тот, кто первый.
Чистую совесть иметь — не знать за собой прегрешений. Серебро дешевле золота, золото — нравственных достоинств.

Стр.190
Стр.191

По одному и тому же закону необходимость воздаст и великим и малым.
Ненавидим добродетель здравствующую, с завистью ищем исчезнувшую с глаз.
Для тебя добродетель слово, а священная роща — дрова. Войны прокляты матерями.

Скрытая доблесть мало чем отличается от могильной бездеятельности.
Жили храбрецы и до Агамемнона.

Чтобы жить — будь настороже.
Если хочешь, чтобы друг твой горбов у тебя не заметил, сам не смотри на его бородавки.
Прислушайся к тому, что советует друг.
Если сосед твой горит, беда и тебе угрожает.
Узнай характер друга, чтобы ты не возненавидел его.
Недостатки подруги ускользают от внимания влюбленного.
Добродетель родителей — большое приданое.
В трудных обстоятельствах сохраняй рассудок.
Старайся и в горькие минуты сохранять присутствие духа.

---

Стр.192

Не хмурь бровей! Подчиняй свой дух. Управляй своим настроением.
Управляй своим настроением, ибо оно если не повинуется, то повелевает.
Пытаюсь подчинить себе обстоятельства, а не подчиняться им.
Сладко бывает предаться безумию там, где это уместно. Тот, кто весел, и тот, кто грустит, не выносят друг друга.
Не носи в лес дрова, безумец.

Гнев — кратковременное.безумие.
Кто спасает человека против его воли, тот поступает не лучше убийцы.
Легче переносить терпеливо то, что нам не дано исправить.
Большие обещания уменьшают доверие.
Стремясь избежать одних пороков, глупцы впадают в другие.
От вина гибнет красота, вином сокращается молодость.
Неистовствовать свойственно женщинам.
Бережливый не похож на скупого.
Иногда и добрый Гомер дремлет. ;
Глупые, избегая пороков, впадают в противоположные.
В грязный сосуд что ни влей, непременно прокиснет.
Прожил не худо и тот, кто безвестным родился и умер.
Народ меня освистывает, но сам я себе рукоплещу.
Бойся дешевых похвал, прикрытых лисьею шкурой.
Знатным понравиться людям — не последняя честь.
Скупой всегда нуждается.

С ростом богатства растут и заботы.
Наживайся честно, если можешь, а если нет, то любым способом.
Скряга близок к безумцу.
Кто хмур от честолюбия, а кто — от сребролюбия.

Богатством не изменишь происхождения.
Деньги либо господствуют над своим обладателем, либо служат ему.
Если не бегаешь, пока здоров, придется побегать, когда заболеешь.
Если у тебя все в порядке с желудком, грудью, ногами, никакие царские сокровища не смогут ничего прибавить.
Стр.193
7 Великие мысли великих людей

---

Кто медлит упорядочить свою жизнь, подобен тому простаку, который дожидается у реки, когда она пронесет свои воды.
Будем держаться всегда сообразно с возрастом каждым. Лишь один раз приходится совершать смертный путь.
Смерть стучится ко всем одинаково. Смерть — последняя черта человеческих дел.
Имей в виду, что любой день может оказаться для тебя последним.
Все мы приходим в одно и то же место.
Всех ожидает одна и та же ночь, всем придется когда-нибудь вступить на смертную тропу.
Живи, помня, как коротка жизнь.
Выпрягай состарившегося коня.
Смерть настигнет и того, кто от нее бежит.
Нужно разным характерам и возрастам придавать то, что с ними совместимо.
Неудержимо летит время.

Чему не угрожает губительное время?

Мы говорим, время же завистное мчится.

Стр.194
Стр.195

Увы! Уходят безвозвратно быстротечные годы.
Стремительно уходят годы. Не те уж годы, да и настроение не то.
Кто знает, добавят ли боги завтрашние времена к прожитым дням?
Всё, что прошло, прошлое.

Час увлекает за собой день.

Хотел бы я знать, какая давность придает сочинению ценность.
Годы бегут, и у нас одно за другим похищают: Отняли шутки, румянец, пирушки, любви шаловливость.
Один день вытесняется другим.

Знай же, художник, что нужны во всем простота и единство.
Поэту посредственных строчек ввек не простят ни люди, ни боги, ни книжные лавки.
Ничто не может быть красиво со всех точек зрения.
Художникам, как и поэтам, издавна право дано дерзать на все, что угодно.
Люди лицом своим смеются со смеющимися, а с плачущими плачут.

---

...

---

Читать с начала - Великие мысли великих людей - https://svistuno-sergej.narod.ru/news/velikie_mysli_001/2025-01-21-8685

...